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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0074A01: 九觀彼土敎主。爲觀境眞身。觀成所說
Z10_0074A02: 。隨機現玉フ故。無而忽有。故上下御釋。不相違也。
Z10_0074A03: 又如一義會通者。殊以存外也。何或現
Z10_0074A04: 大身滿處空中經文。釋玉フ十丈百丈身乎。第十三觀總讃
Z10_0074A05: 定善義(全書二五四出)云。復有衆生。心帶惑緣眞上境恐難成。致
Z10_0074A06: 使如來開漸觀。文是指或現大身滿虛空中。身
Z10_0074A07: 量無邊非是凡夫トノ。釋緣眞上境也。宗要云。緣眞上
Z10_0074A08: 境恐難成之文。乃至心帶惑鈍根。直不可眞身觀
Z10_0074A09: 故。文上人釋M(シテ)雜觀云。先ニハ彼土大身佛菩薩。今
Z10_0074A10: 雜觀ニハ者。觀小身佛菩薩。文諸師釋皆一同。大
Z10_0074A11: 身者指第九境。淨影興師戒度等。如記所引也。傳
Z10_0074A12: 通記云。六十萬億佛身。名身量無邊。彼六十
Z10_0074A13: 萬億眞身。是第九境。言小身者。丈六八尺。卽當
Z10_0074A14: 。問。當觀文竝タリ大小身。故知大小俱當觀
Z10_0074A15: ナルヘシ。答。上文旣一丈六像。是說當觀。上文亦云
Z10_0074A16: 非是凡夫心力所及。知第九境ニM(シテ)而非。但至テハ
Z10_0074A17: 大小竝ルニ。廣別第九當觀トノ觀境不同ヿヲ。彼此對
Z10_0074B01: 。故總讃開漸觀也等。文若如ナラハ所解。大身者
Z10_0074B02: 十丈百丈。當觀ナルヘシ乎。若然何記シテ第九。一處一
Z10_0074B03: トシテ〓。擧十丈等。不當觀境乎。若上人御釋滿
Z10_0074B04: 虛空。十丈百丈等大身。思食サハ。尤記一義
Z10_0074B05: 旣以無其義。只是義推會釋。失爲方故歟〓如前會釋
Z10_0074B06: 文相分明。何曲同文故來。如キハ後一義。無文推義。又
Z10_0074B07: 十丈等身。不應滿虛空經文。若然二義料簡。更
Z10_0074B08: 上人御釋者也。云云如ナラハ立義相傳。於定散諸機
Z10_0074B09: 機應時。所現大少身。對シテ敎主本身。云無而忽有
Z10_0074B10: 故。爲上機現六十萬億〓對シテ眞身現身故。
Z10_0074B11: 無而忽有。亦云分身也。況所現小身ヲヤ。上人御釋
Z10_0074B12: 此意ナリ。非ニハ第三故。無而忽有。只是約シテ本無今有
Z10_0074B13: 隨時現起。云無而忽有。御釋顯明ナリ也。何存異義
Z10_0074B14: 難云。無而忽有化身者。第三ナルコト諸文分明ナリ。未
Z10_0074B15: 第二。立ルコトヲ無而忽有。依之上人シテ第三。釋ナリ
Z10_0074B16: 無而忽有。何違シテ諸經論。存別義乎。請出諸經論
Z10_0074B17: 第二身。名無而忽有直文。若無ンハ文證。任經論通途

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