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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0064A01: 哉。文若如ナ〓ハ所難。可一念旣抑止門ニM(シテ)故況スト十念
Z10_0064A02: 十念。推M(シテ)一念抑止門。何不上輩報身
Z10_0064A03: 來迎ナルヲ。中下報身ナルヘシト乎。彼卽本願生因名號故。一
Z10_0064A04: 念十念雖念數殊。同得往生。此亦現其人前本願報身
Z10_0064A05: 故。上輩下輩雖品位異。同感報身。全其義同也。又引
Z10_0064A06: 下下品金華難勢不上會本有此亦二字爾是還成疑者
Z10_0064A07: 也。其故中下兩輩化佛故。依名言。云報身
Z10_0064A08: 若然亦云蓮華故。依蓮華。可來迎哉。若
Z10_0064A09: 者。現其人前。非M(シテ)蓮華ニハ是佛身。況傳通記ニハ
Z10_0064A10: 群疑論。論三義。一釋云。此非往生ニハ也。此或是
Z10_0064A11: 佛來迎佛所乘華也。其人障重クM(シテ)見佛。但見佛座
Z10_0064A12: 猶不分明。云云第二義。蓮華計來迎。第三。行者所
Z10_0064A13: 座華。云云然云。有佛迎。順本願。文何云
Z10_0064A14: 華現。無トハ佛迎乎。若言蓮華。可佛迎者。
Z10_0064A15: 亦雖化佛。是可第二ナル。故散疑鈔云。雖化佛
Z10_0064A16: 來迎。報化也。下品下生日輪乃至蓮華來迎。依正
Z10_0064A17: 具足蓮華ナレ𪜈。罪障重故見日輪。若如ナラハ所難者。日輪計ニテ
Z10_0064B01: 來迎云哉。仍此難非也。文是全相傳〓リ。可
Z10_0064B02: 之。云云聞化佛化觀音等者。問。述聞述聞(全書十一五四二)云。
Z10_0064B03: 得生已後。亦聞化佛化觀音等說法。是與通報化ント
Z10_0064B04: 何別者。經釋化佛化觀世音說法。是義推難。
Z10_0064B05: 會通。況非能化彌陀者。不通報化哉。云
Z10_0064B06: 云此義如何。答。凡案ルニ道理。彼極樂界敎主ノミ。獨
Z10_0064B07: 。依正皆說法。水鳥樹林等悉說法センニ。樹下池上化佛
Z10_0064B08: 化菩薩。何不說法乎。若云說法スレ者。往生豈不
Z10_0064B09: 哉。若如有人者。化佛化觀音等。可說法スト乎。亦
Z10_0064B10: 說法乎。若不トM(トイフ)ハ說法者。依報卽說法センニ。正報何
Z10_0064B11: テカ說法。若云說法者。亦何因得生人不之。
Z10_0064B12: 亦若云說法スト者。只無M(シテ)所化。自受法樂說法歟。何況彼
Z10_0064B13: 依正。皆悉衆生化度也。何限化佛等說法。無
Z10_0064B14: 利益乎。又以所說。計ルニ能說佛菩薩。可化佛
Z10_0064B15: 也。中上品云。聞衆音聲讚歎四諦。應時卽得阿羅
Z10_0064B16: 漢道。文傳通記云。言衆音者。依報音聲。乃至亦可
Z10_0064B17: 佛音聲。文略無耳。文中中品云。聞法歡喜。得

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