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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0032A01: 前尤一念業成證文也。問。有人見聞云。三心旣具等
Z10_0032A02: 是非念佛三心。諸行三心也。鎭西宗要聞書聞書(全書十二五八)
Z10_0032A03: 云。有人始終竝念佛諸行三心。有人爾。第三
Z10_0032A04: 結文マテハ。念佛三心也。三心旣具等。以三心。令
Z10_0032A05: 知諸行三心也。今云。二義會スルニ相違。各得其理
Z10_0032A06: 但先師。後意也。矣此聞書。以三心旣具。爲
Z10_0032A07: 諸行立信。何念佛業成哉。答。鎭西宗要見
Z10_0032A08: 是相傳也。鈔記等定判。亦相傳也。是則於一文
Z10_0032A09: 兩義故。如此顯邊邊。雖然終M(シテ)義勢。治定
Z10_0032A10: 鈔記也。然ルニ傳通記決疑鈔。同三心旣具等
Z10_0032A11: M(シテ)三心總結。不諸行也。何練磨義。非セン非字會
Z10_0032A12: 本作破琢磨實義。以治定鈔記。可正耳。難M(シテ)。如キハ
Z10_0032A13: 會釋。此釋通念佛諸行。何念佛業成乎。答。
Z10_0032A14: 諸行〓本意念佛也。亦以通顯スニ別。如何失。
Z10_0032A15: 三念願力。通M(シテ)諸佛總願ナレ𪜈。大師約彌陀之。又
Z10_0032A16: 華嚴又放光明等。通レ𪜈諸佛彌陀。問。於傳通記
Z10_0032A17: 。初先師云一義。云諸師。相スルト餘師〓テ
Z10_0032B01: 之。答。然也。傳通記云。故感師云。如其造逆必須
Z10_0032B02: 滿十。闕一不生。惠心判十中卽有生不生二類又云。卽滅十箇八十億
Z10_0032B03: 。懷感禪師憬興等。皆存此義。矣鎭西聞書云。唯除
Z10_0032B04: 五逆誹謗正法事。但逆者必十念往生云事。感師義也。
Z10_0032B05: 矣散義鈔云。先師云。如是事。非大聖者難知。只任
Z10_0032B06: 經釋明文。十念闕者生。不別義歟。惠心懷感心也
Z10_0032B07: 矣處處第一義。皆云感師所立。一言大師
Z10_0032B08: 。何乍此判釋。云大師意。又擧後義。傳通記ニハ
Z10_0032B09: 大師釋本願唯除等。下五會讃。後善導說。
Z10_0032B10: 今家。矣聞書云。但大師所判。分明レ𪜈逆者
Z10_0032B11: 一念。乃至逆者一念生。云云又兩處唯除五逆之文。
Z10_0032B12: 但抑止門云也。矣散義鈔云。願成就。云乃至一
Z10_0032B13: 。此一念何逆者往生耶。而ルニ唯除五逆之言。
Z10_0032B14: 抑止門也。不ンハ爾者大師料簡。似偏頗。唯
Z10_0032B15: 除五逆之文。同抑止門故。矣又處處後一義。皆
Z10_0032B16: 大師釋。或逆大師所判。何乍此等判釋。不
Z10_0032B17: 餘師大師トノ乎。云云立義相傳。全符合スル者也。問。述

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