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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0019A01: 若然ラハ轉壽。別其子細者歟。下機皆非
Z10_0019A02: 也。於下機業道尙難轉。況於テヲヤ苦道。上根亦難遁。況
Z10_0019A03: 下機乎。若不轉者。何得往生乎。又如キハ彼義。業成
Z10_0019A04: 分。不一準。年月日時。又依機不定ナルヘシ。若然ラハ最下根
Z10_0019A05: 機。二十年三十年ニモ。不業成者可之乎。又値敎
Z10_0019A06: 分。平生臨終。亦不定也。若最下根機。臨終値知識。纔
Z10_0019A07: 一念十念センニ。可往生。若得M(トイフ)ハハ往生。未業成何得生セン
Z10_0019A08: 若不ンハ往生。自本有不生失。又於平生。可種種
Z10_0019A09: 差別。若老體身。初値此敎念佛スル者。非重淨心故。頓
Z10_0019A10: 業成。亦命不ナラ故。不恒所造。雖然此人心
Z10_0019A11: 具念佛者也。若不ンハ生。亦可心具不生。若定業
Z10_0019A12: 四因故。功德田起故。雖重淨心恒所造。可往生
Z10_0019A13: ハハ。此機頓成業ンヲヤ乎。若云爾者〓自本自義意也。何
Z10_0019A14: 異義。若云此人依佛力。頓可業成者。所立
Z10_0019A15: 下。更所表。進退亦難思義也。問。述聞述聞(全書十一五三三出)云。
Z10_0019A16: 所引文證。多クハ一念十念成ルト云往生。備立義
Z10_0019A17: 證據。今以之案ルニ之。三心具足念佛。分ルヲモテ生因。思
Z10_0019B01: 事成辨歟。是不爾。當流スルヿハ業成之前後者。源
Z10_0019B02: 業事成辨。下下品具足十念トニ。註云。經十念者。
Z10_0019B03: 業事成辨耳。同記云。明業事成辨等者。十念滿時。
Z10_0019B04: 定業故〓佛知之。非必行者計フルニ是十念。矣本願
Z10_0019B05: 十念。雖初一念往因而業事成辨。至十念滿
Z10_0019B06: 竟之。又下下品十念。雖念念スト八十億劫之罪
Z10_0019B07: 九念已前業未成。至第十念。方業事成辨。又以道綽
Z10_0019B08: 道生二人。爲業成。綽公未三罪ニハ。所修念佛。
Z10_0019B09: 悉成往因。盡スヿハ往生業障。正ルニ三罪。道生之七
Z10_0019B10: 日念佛。亦是雖初一念往業。蒙淨業已辨。在
Z10_0019B11: 第七五更明知相傳意。存三心具念佛。分生因
Z10_0019B12: 。別業成時分。然則今所存者。具三心念佛。自
Z10_0019B13: 初一念生因之上。往生業障悉盡。當果無礙之位
Z10_0019B14: 業事成辨。卽下下品念佛。至第十念。障盡業滿
Z10_0019B15: 往生。是其證也。云云此義如何。答。三心具足
Z10_0019B16: 佛。分ルト生因者。其義重重理事。前重度度。不
Z10_0019B17: スルニ。又三心具足念佛。合佛願故。初一念生因

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