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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0180A01: ヌ事カトヨ。此事上ニ諸大師之念佛之修行シ給ヘル
Z09_0180A02: (エン)(キヨ)。幷起信智論等之明文ヲ引テ。發大乘心之行者。
Z09_0180A03: 念佛之行ヲ勤ムベキヨシ。明ニ定メ畢ヌ。知ラント思
Z09_0180A04: ハバ。上ノ諸段ヲ見ベシ。又廬山之惠遠大師ハ。四依之
Z09_0180A05: 大士肉身之菩薩也。然以念佛行廣ク自利々他シ給
Z09_0180A06: ヘリ。是ヲモ大乘之法門ヲ知ラズシテ。念佛ヲ修行シ
Z09_0180A07: 給フ人也ト申サルベキ歟耶。今和尙委ク聞給ヘ。廬山
Z09_0180A08: 大師之之下一本有佛之二字使トシテ。弘經シ給ヘル事ヲ顯シテ。
Z09_0180A09: 大乘ヲ知リタル人之念佛ヲ勤ル義ヲ知セ申スベシ。
Z09_0180A10: 廬山大師之禮(惠遠大師蒙佛記事)云。安(アソヒ)。常歎曰。道(ツタワルヿ)東國(唐土也)
Z09_0180A11: 乃斯人ナリト。譯師羅什。(道法師)(キン)スラク。佛已靈山先授記シ玉フト
Z09_0180A12: 已上註曰。師聞羅什入一レ關。卽遣書通好。答書。有云。經言
Z09_0180A13: 末後東方當護法菩薩(ツトム)哉。仁者善弘其事已上又禮((事イ))
Z09_0180A14: 文云。從佛口生窮三藏。作如來使九流乃至鷲嶺
Z09_0180A15: (ムカシ)於記(ツツンテ)。蘊晨旦大乘之間氣。扶比丘末運之(タイ)(カウヲ)已上
Z09_0180A16: ト云リ。凡戒定慧之三學周備シテ。化益一天ニ昌ナル
Z09_0180A17: 事モ。偏ニ廬山之靈丘ヨリ出タル也。具ニハ僧史諸書
Z09_0180B01: ニ見ヘタリ。如是目出度四依之大士ニテオハセシカ
Z09_0180B02: トモ。十八賢幷一百二十三人之賢哲ヲ招キ集テ。偏
Z09_0180B03: ニ彌陀念佛ヲ勸メ給ヘリ。宗曉法師云。勸淨土(マコトニ)
Z09_0180B04: 大聖慈尊。然レ𪜈而使此方之人知リト念佛三昧
Z09_0180B05: 者。應遠公始祖已上大智律德云。彌陀敎觀載クルヿ
Z09_0180B06: 大藏カラ。然佛化東流數百年間。世人殆無
Z09_0180B07: 知者。晉惠遠法師居廬山東林。神機獨拔爲天下倡。鑿
Z09_0180B08: (サヘテ)蓮。建堂立誓。專崇淨業。號爲白蓮社已上此止
Z09_0180B09: 事ナキ惠遠大師モ。淨敎ヲ弘メテ皁白ヲ化シ。念佛ヲ
Z09_0180B10: 唱テ往生ヲ欣ヒ給ヘリ。是ヲモ大乘ヲ知ラズシテ。念
Z09_0180B11: 佛ノ行ヲ勸メ給ヘリト申サレンズル歟耶。就中禪經
Z09_0180B12: 。達磨ヲ助ケ。關中ノ擯ヲ解テ。跋陀達磨弟子也ヲ哀給
Z09_0180B13: ヘリ。アマツサヘ跋陀ヲ招テ。社ニ入テ念佛セシム。跋
Z09_0180B14: 陀モ亦宗門大乘ヲ知ラスシテ。念佛シケルカトヨ。()
Z09_0180B15: 陀跋(名也)陀ハ達磨ノ嗣法トシテ。大乘宗門之行者タリ。何
Z09_0180B16: ゾ可大乘哉。和尙ノ申シト申サルヽ事ハ。ミ
Z09_0180B17: ナ自宗禪門ノ爲ニモ。()(キン)ナル事ヲノミ申シ侍ラル

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