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Z0470 唯信鈔 聖覚 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0082A01: 修ノ行者ト云ヒ。後ノ雜行ヲ行ズルヲ。雜修ノ行者ト
Z09_0082A02: イフナリ。云々白川。安居院。兩師ノ如キハ。或ハ異義ヲ
Z09_0082A03: 存ズルカ。或ハ口授ノ(オロソカ)ナルカト。已上樓師ノ評善美盡
Z09_0082A04: セリ。旣ニ因雜果雜ノ正義ニヨラズ。彼此交雜ノ義ヲ
Z09_0082A05: 用ヒラレタルハ。或ハ異義ヲ存スル歟。或ハ口授ニ疎
Z09_0082A06: ナリシカ。實ニ怪ムベシ。サレドモ離レテハ云ベシ。交
Z09_0082A07: 雜ノ義ナキニシモアラズ。彼四修ノ中ノ無餘修ハ。交
Z09_0082A08: 雜ヲ制スルノ義ナレバナリ。一文衆解ハ天下ノ通例
Z09_0082A09: ナリ。各據一義利益墜スルコトナシト云ハレタルハ。
Z09_0082A10: 此意ナルベシ。サレドモ大師ノ相承ニ背ケバ。二師ニ
Z09_0082A11: 就テ云ハヾアタラ明珠ノ一疵ト云ベシ。有人云。法蓮
Z09_0082A12: 上人ハ大師ノ上足。法印ハ印可ノ門資ナリ。何ゾ宗ノ
Z09_0082A13: 相承ニ背カレン。大師正雜ノ分別ニ於テハ。多分因雜
Z09_0082A14: 果雜ノ義ニ約シ給ヘドモ。希ニハ交雜ノ義ヲ用ヒ給ヘ
Z09_0082A15: ルコトモアリ。其所以ハ。和語燈錄二ニ曰。又ナヲタト
Z09_0082A16: ヘヲトラバ。高キ山ノ人モ通ベクモナカラン巖石ヲ。
Z09_0082A17: 力タヘザラン者。石ノカド木ノ根ニ取スガリテ登ラ
Z09_0082B01: ントハゲマンハ。雜行ヲ修シテ往生ヲ願ハンガ如ク
Z09_0082B02: ナリ。彼山ノ峯ヨリ。强キ綱ヲオロシタランニスガリ
Z09_0082B03: テ登ランハ。彌陀ノ願力ヲ深ク信ジテ。一向ニ念佛ヲ
Z09_0082B04: 勤テ。往生センガゴトクナルベシ。已上此御法語ニ巖ノ
Z09_0082B05: カド木ノ根ニ取スガリトノ給フハ。全ク交ヘ行ズル
Z09_0082B06: ノ義ニシテ。行體雜ヲノ給フニハ非ズト聞ヘタリ。サ
Z09_0082B07: レバ大師雜行ヲ釋スルニ。行體雜ト交雜ト。應ニ隨テ
Z09_0082B08: 兩樣ニ說カセ給ヘル物カラ。二師ノ交雜ノ解釋モ。亦
Z09_0082B09: 相傳ニヨラレタレバ。異義ヲ存ズルニモアラズ。口授
Z09_0082B10: ノ疎ナルニモアラザレバ。明珠ノ一疵トハ云ベカラ
Z09_0082B11: ザルヲヤ。辨ジテ云。語燈ノ御釋モ。行體雜ノ義ニシ
Z09_0082B12: テ。彼此交雜ノ義趣ニハアラズ。彼巖ノカド木ノ根ニ
Z09_0082B13: スガルトハ。巖ノカドハ彼行。木ノ根ハ此行ト云
Z09_0082B14: トニテハナク。是唯非本願ノ諸行ノ。難修難行ナルコ
Z09_0082B15: トヲ形容シ給ヘルナリ。强綱ヲサゲタリト云ヲ。本
Z09_0082B16: 願ニ譬ヘ給ヘルニ合セテ。勘考スベシ。總ジテ大師ニ
Z09_0082B17: 於テハ。正雜分別シ給フニ。雜行ハイツモ行體雜ノ

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