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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0226A01: 二。夜摩天二十八。是長行偈頌略抄取意也。緣山藏本宣
Z06_0226A02: 入。所引文。此兩處取意歟。○𣵀槃經者。北本二
Z06_0226A03: 九丁。南本會疏二本卅五丁。今所引。五言偈頌全文也。北本
Z06_0226A04: 壽命品。南本純陀品也。又大論十七卷。有此意也。○皆
Z06_0226A05: 不淨也。歸元直指上三十九丁。委。○扼縳㿈瘡者。記下八丁。
Z06_0226A06: 法。下譬。扼字恐誤。可四軛。謂欲有見無明也。縛
Z06_0226A07: 三縛。謂自性相應所緣也。或上下俱法也。扼縛如前。𤻕
Z06_0226A08: 是苦也。又十疑註意。扼縛爲喩。十疑註下云。扼縛。
Z06_0226A09: 爾雅云衡扼也。謂轅端橫木(オス)牛領。今本扼。凡
Z06_0226A10: 夫爲煩惱縛。如牛爲扼所上レ𤘽。○等。等-取一切諸病
Z06_0226A11: ○無有義利者。有字削好。△義理者。此二字鑰聞引
Z06_0226A12: 地論多義。離惡爲義。攝善爲利等。云云○亦復如是
Z06_0226A13: 者。已上全文。○是故又彼經者。引文明流轉。北本二十
Z06_0226A14: 十一丁。南本二十二十三丁共德王品文也。經十三譬中。
Z06_0226A15: 第二第五爰擧耳。○是故者。此二字當段三處之。
Z06_0226A16: 是承上之意無。唯當其文義耳。○勸修不放逸者。記
Z06_0226A17: 下八丁引俱舍頌疏四(五丁)云。放逸諸善。是修諸善
Z06_0226B01: 對治法也。已上又孟子十一吿子十(九丁)云。學問之道無他。求
Z06_0226B02: 放心而已。文○衆惡之本者。放逸者。大煩惱遍染汙故。
Z06_0226B03: ○不放逸者。珠林百八五丁。○衆善之源者。不放逸者。大
Z06_0226B04: 善地法遍善心故。○須彌山王者。名義三十六丁小經疏鈔
Z06_0226B05: 四廿丁。一本有次一項○第二問等。第二問答意。決幾許身
Z06_0226B06: ルヿヲ也。○雖云等。初承前意。而末下是今問辭也。△六道
Z06_0226B07: 者。三善三惡。△流轉者。流漂流義。轉輪轉義。
Z06_0226B08: 此死彼生云流轉。○如𣵀槃經說者。北本二十二十八丁
Z06_0226B09: 本會疏二十十六丁。是亦兩本共德王品文也。○取三千等。父
Z06_0226B10: 母數已下文。大論二十八九丁。○四寸籌者。南本唯云
Z06_0226B11: 寸籌。籌者等也。算物木云籌。釋氏中四丁。○不澌者。澌者
Z06_0226B12: 盡也。○或云等。此乳計量。次身骨量。△多父母多飮乳多
Z06_0226B13: 身骨之三段事。法苑珠林八十三初丁二丁中阿含具明可
Z06_0226B14: 見也。○所飮母乳者。珠林八十六十五丁。云。又五道受生經
Z06_0226B15: 云。兒生三歲。凡飮一百八十斛乳。亦恩重經鈔。○
Z06_0226B16: 毗富羅山者。要集記二廿九丁。此云廣博脇。大論二十八九丁
Z06_0226B17: 云。此山天竺人常見。以信故說。文摩揭陀國西北

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