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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0204A01: △以一金錢。最初係念一金錢。過去修因。如第二
Z06_0204A02: ヨリ九百九十九錢。今日十念第一千目錢
Z06_0204A03: 也。往生淨土者。譬存也。此過現門也。△導師感師
Z06_0204A04: 等。現未門也。新鈔鑰聞全同。往見。○有過去因者。先因
Z06_0204A05: 後果通途。今別途云ホド心也。○𣵀槃經云等。北本
Z06_0204A06: 六九丁會疏六十八丁經證-誠宿善アルヿヲ。總M(シテ)過去發心
Z06_0204A07: 供佛相前五紙出ナリ。○半恆河沙等。八恆河沙
Z06_0204A08: 只一恆出。半恆河沙數ホド供佛ナシ。菩提心
Z06_0204A09: 等如文。○於惡世中者。好世惡世事。糅鈔二十四十九丁
Z06_0204A10: ○經者。能詮指一經。○敎者。所詮指一經中所詮要法
Z06_0204A11: 三部經中如名號一。○未有餘功者。不謗外自餘功德
Z06_0204A12: 也。○以此諸經者。正伸往因義。△問旣引一經何云
Z06_0204A13: 諸。答。或云。說聽法軌文。引壽經覺經之宿因。復
Z06_0204A14: 發心供佛。引今引之𣵀槃經。故讓上云以此諸
Z06_0204A15: 。已上。先考。今云不爾。宿善文散-在諸經。何唯指
Z06_0204A16: 兩三。故來驗云。此者指宿善敎說。△驗トハ者考
Z06_0204A17: 也證也。○善知識者。止觀四之二十二丁云。善知識者是大
Z06_0204B01: 因緣也。所謂令上ヿヲ佛。文同弘決四十二丁文句
Z06_0204B02: 四十一序記三廿三丁頌義二十一八丁○論云等。牒-擧
Z06_0204B03: 論文。卽天親論。梁攝大乘論六十丁如前。文一本有次一項
Z06_0204B04: 賈。音義貿也。○若據佛意者。以一金錢等論文。據
Z06_0204B05: 。經論明。據佛意。佛意觀經也。○積善因
Z06_0204B06: 者。恆沙供佛等。卽過去因也。如中間九百九十九錢
Z06_0204B07: ○乘念者。十念也。觀經十念卽現在習果。如第一千
Z06_0204B08: 金錢也。○若望論主者。以天親論主ハヽ
Z06_0204B09: 論結觀經意一レ違也。記下二丁問答有見。○乘閉
Z06_0204B10: 者。乘意也。閉隱沒義也。○理亦無爽者。理義理。
Z06_0204B11: 所兩切。差忒。音霜。乖差也。今作乖。詩小雅其德
Z06_0204B12: (ウシナワ)ウシナフタカフ△經顯於果。臨終十念第一千。論
Z06_0204B13: 宿因。臨終十念第一。隱顯雖異義理無爽。
Z06_0204B14: 別時意何痛有之。○卽上順佛經者。上言遠扶佛意。乃
Z06_0204B15: 至。論文違經等。○經論相扶等。扶字彙逢夫切。音符。
Z06_0204B16: 扶持佐助也。決疑鈔一十三丁云。攝論渡ヨリ漢土已來百
Z06_0204B17: 有餘年。皆依別時意西方行。後善導懷感出

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