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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0202A01: 天竺三藏眞諦譯。於廣州之也。△卽文云。二別時
Z06_0202A02: 意。譬有說。若人誦-持多寶佛名。決定故故字一作於無上
Z06_0202A03: 菩提不更退墮。復次有說言。由唯發願イ於安樂佛土
Z06_0202A04: 彼受ヿヲ一レ生。文釋曰。如前應知。是名別時意。開
Z06_0202A05: 元錄六廿三丁同七四 丁卅七丁同八十九丁同二八十九丁○別時意者。
Z06_0202A06: 卽得トハ生。得別時果云也。○又古來通論之家等。二
Z06_0202A07: 他謬解。古來トハ。梁朝已來百有餘年。如群疑二。九丁
Z06_0202A08: 通達。攝論家宗也。一乘骨目章云。宗家也。此宗
Z06_0202A09: 血脈初學鈔。可知。○判此文云。○別時意文也。
Z06_0202A10: ○何以得知。通論家人之知也。○論云如以一金錢等。
Z06_0202A11: 天親釋論六卷十丁取意也。鑰聞上廿五丁釋論六本文
Z06_0202A12: 引。玄新記四十七八丁之。玄記五卅二丁等。梁攝大乘釋論
Z06_0202A13: 十五卷論也。天親菩薩造。隋天竺三藏法師眞諦譯。緣
Z06_0202A14: 山第二藏本。與字函入也。所引金錢譬文。第六卷十丁
Z06_0202A15: 出也。文云。不唯誦佛名卽不退墮。決定得ルニ無上
Z06_0202A16: 菩提。譬金錢營覓千金錢。非一日
Z06_0202A17: 。由別時上レ千。如來意亦爾也。此一金錢爲千金錢
Z06_0202B01: 。誦-持佛名亦爾也。爲ルノ退-墮菩薩也。○貿
Z06_0202B02: 者。彙云。莫候切。交-易財也。○如此解者等。三破
Z06_0202B03: 。如此下至是處。於中初八字總破。後一行十
Z06_0202B04: 三字正破也。○凡者皆也。漢書註總計也。○作論者。
Z06_0202B05: ルニ論付。集論釋論事。肇論新疏上本二丁今作
Z06_0202B06: 者釋論也。○佛意聖情者。俱釋尊密意也。○若有論文
Z06_0202B07: 違經者。攝論淨土論俱天親造也。何有鉾楯。若違
Z06_0202B08: 正論。記下初丁○無有是處者。此語處々タリ。楞嚴
Z06_0202B09: 下二丁圓覺經卅五丁法華經第六廿五丁十一面觀自
Z06_0202B10: 在菩提心密言念誦儀軌經上初丁等。○今解別時意語
Z06_0202B11: 者。四今師自解。先解論文。△今集主別時意料簡。與
Z06_0202B12: 宗家料簡。始終各別乎問答。見聞可見合。△口決鈔下
Z06_0202B13: 六十七丁云。綽公和尙兩師別時意同義。是一途口傳也。
Z06_0202B14: 過現々未二門之時。一往似義同。故註之也。再
Z06_0202B15: 往論之日。兩師各別料簡。可隱便。能々可斟酌
Z06_0202B16: 也。云云○明先因後果者。善惡先因。苦樂後果。各必
Z06_0202B17: ナリ。佛說經不因果。名義集五十八丁望西七三十四丁

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