ウィンドウを閉じる

Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0176A01: 此人戒定慧故。梵網經十二丁。云。上座和尙阿闍梨
Z06_0176A02: 已上古迹下末三丁云。和尙トハ卽親敎師。受戒和上也。濟緣
Z06_0176A03: 記三廿二丁。行事鈔上三廿丁。南山戒疏三上八丁云。梵
Z06_0176A04: 音鄔波陀那。唐ニハM(シテ)之依學。乃至。和中最上也。鑰
Z06_0176A05: 名義要覽。無和上。有智擇焉。已上此不梵網及
Z06_0176A06: 南山疏ナリ。南山疏廣多。故不見亦一許。何汝宗義悔
Z06_0176A07: 愚貧梵網等。亦那放逸之。文又或云。和上トハ
Z06_0176A08: 者和尙全同也。今考正字通尙通也。一本有次一項
Z06_0176A09: ○以此文證。結文也。○若知無相等。已下答無相也。上
Z06_0176A10: 唯修無相得生ヨリ。記四明無相體緣中
Z06_0176A11: 之相。△外無所緣故云無相。內絕能緣故云雜念。此
Z06_0176A12: 卽諸法第一義理也。○緣中求往者。緣是所緣境。卽二
Z06_0176A13: 十九句莊嚴也。求是能求心。卽求二十九句莊嚴
Z06_0176A14: 心也。謂雖無相。緣依正-求往生。故云緣中求往
Z06_0176A15: 。如記文。○多應上輩生者。或云。少分此土直證。多
Z06_0176A16: 上輩生。又或云。少分中下二輩。多應上輩生
Z06_0176A17: 義好歟。○天親菩薩論云。論雜引也。是推本而
Z06_0176B01: 標云論云。解義分淨入願心。善巧攝化雜引。今師筆
Z06_0176B02: ナリ。古師著述此例不乏。論註下卅七丁私云引ヿハ此論
Z06_0176B03: 者修無相往生。修其無相義一本作樣敎示也。○若能
Z06_0176B04: 觀等。已下十二字論文無。集主取意M(シテ)玆。○略入一
Z06_0176B05: 法句者。註記。合二十九句。卷-入一法句也。此釋思擇略入
Z06_0176B06: 一法句者。此非二十九句廣多M(シテ)一法句。入
Z06_0176B07: 亦非百川萬流-入大海。謂二十九句廣事
Z06_0176B08: 體。全是一法句ナルヿヲシテ人云略。其一法句
Z06_0176B09: 當體。全機二十九種。且廣。華嚴疏鈔二十五
Z06_0176B10: 廿一丁淨土莊嚴二十九句。○二略者拾遺下(廿七丁)大論
Z06_0176B11: 八十二廿八丁云。略者。知諸法一切空。無相。無作。無生。無
Z06_0176B12: 滅等無生無滅等五字。拾遺抄無之。トハ者。諸法種々別相分別。○三
Z06_0176B13: 三重高上。源出此論文ヨリ也。四一法句者無所對也。
Z06_0176B14: ○謂淸淨句者。不二摩訶衍云。○智慧無爲等。眞如
Z06_0176B15: 門也。論註酉見之意也。何故云一法句乎。謂淸淨句故。
Z06_0176B16: 淸淨句ナルヤ乎。謂眞實智慧無爲法身故。何眞實智慧
Z06_0176B17: 無爲法身乎。謂一法句故。如是三句展轉釋也。△註記

ウィンドウを閉じる