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Z0250 略論安楽浄土義私説 行誡 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0127A01: 法譬可知。云云
Z06_0127A02: 此三句亦可展轉M(シテ)相成。以佛智。所
Z06_0127A03: 無倫ナリ。以無倫最上勝ナリ。亦可最上勝
Z06_0127A04: 無等ナリ。無等無倫ナリト云。コレ順逆義ヲ成立ス。
Z06_0127A05: 謂前後相ヒ依ルナリ。云云
Z06_0127A06: 但言フニ無等便。復ルトナラハ二句
Z06_0127A07: 者。如須陀洹。不阿羅漢カラ。而其類ナリ。初
Z06_0127A08: 地至十地亦如是。智雖不等其倫。何以故。非
Z06_0127A09: 最上故。汝以ルヲ有邊。疑佛非一切智者。是
Z06_0127A10: 事不然。須陀洹トハ。初果梵語。舊譯逆流。生死ニ違スル
Z06_0127A11: 故ニ新譯預流正道ノ流ニ預ル故ニト云。阿羅漢ハ四果梵語。義
Z06_0127A12: 翻シテ無生トス。又殺賊應供ト云。正翻ナシ。永ク三
Z06_0127A13: 界ノ生源ヲ斷スル故ナリ。初果ハタヽ三界ノ見惑
Z06_0127A14: 八十八使ヲ斷スルノミ。アラカンハ上八地色無色ノ七
Z06_0127A15: 十二品ノ思惑ヲ斷ス。初果ト相比スルニ。優劣天隔セ
Z06_0127A16: リ。然レトモ共ニ三界見思ノ斷道ニシテ。スヘテ同シ
Z06_0127A17: ク狐狼墜中ヲ出ツルアタハス。是其類ト云。初地十
Z06_0127B01: 地等トハ。經ニ初地ノ菩薩ハ。二地ノ菩薩ノ擧足下足
Z06_0127B02: ヲ知ラスト云ヘト。八地上十地圓滿ノ智ノ如キ。地
Z06_0127B03: ニ天隔シ。智ニ雲壤ナレトモ。共ニ是レ因人墜中
Z06_0127B04: ノ劣智ナリ。有上士倫類ニ非スト云コトヲ得ンヤ。
Z06_0127B05: 汝以知有邊爲難等トハ。疑者前來種々ノ道理ヲモ
Z06_0127B06: テ。如來一切衆生ヲ度スル力アルコトヲ證知ス。コ
Z06_0127B07: レニヨツテ却テ衆生界ニ增減ノ見ヲ起シテ。所度
Z06_0127B08: ノ衆生損減セハ。必ス有邊ナルヘキコトヲ執ス。コ
Z06_0127B09: レ執ヲ破スルニ亦無邊ナルコトヲ說ケハ。又一切
Z06_0127B10: 智立タサルヘシト難ス。進退謬注シテ眞解ヲ得サ
Z06_0127B11: ルヲ斥スルナリ。此一句第三疑十四丁右已下ノ結非トス
Z06_0127B12: ヘシ。
Z06_0127B13: 問曰。下輩生中云十念相續M(シテ)便得往生。云何名
Z06_0127B14: 十念相續
Z06_0127B15: 已下々輩十念ノ相狀ヲ決ス。上ニ三輩ノ中。下輩ノ十
Z06_0127B16: 念未タ其相ヲ委クセス。故ニ論決スルナリ。サテ吾家
Z06_0127B17: 古來十念ヲ說クニ種々ノ說アルノミニ非ス。和漢諸

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