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Z0230 略論裏書見聞 良天 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0069A01: 如來一句也。○計有五者。又五求。又五句
Z06_0069A02: 若如來。以卽義M(シテ)非陰。若離五
Z06_0069A03: 。以M(シテ)不離陰。若如來
Z06_0069A04: 。釋M(シテ)彼此不相在。若如來有。有義
Z06_0069A05: M(シテ)。〔本〕不離四句等者。問。無二句
Z06_0069A06: 四句哉。答。出スニ二句四句自スル歟。又可二句ト云
Z06_0069A07: 字不歟。〔本〕亦絕四句者。世間非有邊
Z06_0069A08: 句。非無邊一句。非有邊非無邊一句。非々有邊非
Z06_0069A09: 々無邊一句。本ニハ三四句略。成ルニ一二
Z06_0069A10: 顯故也。○若依機情者四者等者。本ニハ五智俱-治スル
Z06_0069A11: 機情疑心。機情M(シテ)。見聞。佛智
Z06_0069A12: 機情下也。佛智。更十地等覺菩薩
Z06_0069A13: 思量也。常等常差別俱然也。今彌陀。云諸佛
Z06_0069A14: 光明所不能及。常等差別也。定果海ニモラント
Z06_0069A15: 差別也。○彼開普賢內證等者。問。普賢ヲハ如來
Z06_0069A16: 因果差別顯敎一途也。何普賢內證。因分
Z06_0069A17: 彌陀等乎。答。此義不。但如來。於
Z06_0069B01: 因果二義。因菩薩。果如來大日法身
Z06_0069B02: 也。約M(シテ)普賢如來也。開M(シテ)。立
Z06_0069B03: 大日五智五佛因分也。淨土彌陀。直
Z06_0069B04: 果分五智。約M(シテ)義邊果分也。能
Z06_0069B05: 々可意也。問。尙以明。法藏菩薩昇進
Z06_0069B06: 彌陀佛。付所具五智云。眞言ニハ普賢
Z06_0069B07: 大日。就大日五智五佛。此
Z06_0069B08: 同也。何彼此差別スル哉。答。豈。普賢
Z06_0069B09: 因位ニM(シテ)。未佛果。淨土彌陀。妙覺成道果人ナリ
Z06_0069B10: 之。大日假令𪜈行者己心分也。淨土彌陀
Z06_0069B11: 然。他力ニM(シテ)行者己心。離タリ等覺十地
Z06_0069B12: 。問。淨土經所說五智。佛地經所說五智。其
Z06_0069B13: 差別如何。答。俱報身所具ナルカ。約M(シテ)其邊
Z06_0069B14: 也。雖。諸佛光明所不能及等說。相超勝也。約
Z06_0069B15: 不同也。問。若ナラハ憬興依用哉。
Z06_0069B16: 答。人師取經論事。宗々意別也。又菩提心論。自力ニM(シテ)
Z06_0069B17: 彌陀妙觀察智。淨土經彌陀。五智圓備M(シテ)

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