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Z0230 略論裏書見聞 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0066A01: 本源玄理ノ二論ヲ一有二二釋一。一ニハ不二果海ノ法門ハ。雖𪜈二
Z06_0066A02: 實ニ不可說ナリト一。摠M(シテ)表M(シテ)二不二果海ノ法門ヲ一。有ト二果海ノ法
Z06_0066A03: 門一示ス計也。故ニ有ル二本源玄理ノ二論一也。二ニハ果分ニ有リ二
Z06_0066A04: 因緣ト玄理ト一。約M(シテ)二因緣ノ邊ニ一。寄テレ言ヲ有ル二二論一也。約M(シテ)二玄
Z06_0066A05: 理ノ邊ニ一不可說也。釋論ノ離根等是也。淸凉大師ニ有𪜈二總
Z06_0066A06: 標ト因緣トノ二釋一。二論不レ叶二機根ニ一故ニ二義ノ終リ有リ。二
Z06_0066A07: 論ノ終無。正實所被ノ根ノ故ニト云ヘリ。○約理ト者。道理ノ理
Z06_0066A08: 也。謂摠標ノ理ト因緣ノ理ト也。又理者。根ニ叶ト不トノレ叶理
Z06_0066A09: 也。又理ト者。非二道理ノ理ニハ一。因分ノ眞理ハ叶フレ根ニ。果分ノ
Z06_0066A10: 極理ハ不レ叶レ根ニ也。有𪜈二二論一不レ叶レ根也。○論云順於說
Z06_0066A11: 故ト者。釋論也。○又云且依一相ト者。果分ノ一相。付二此ノ
Z06_0066A12: 一相ニ一。有リ二不可說ト可說ト一。玄理ハ不可說。因緣ハ可說也。
Z06_0066A13: ○二就敎ト者。此ヨリ下ハ賢首師ノ意也。謂ク於二果分ノ理ニ一。
Z06_0066A14: 雖レ不ト二可說一。且ク付テ二敎門ニ一。有ル二本源玄理ノ二論一也。謂ク
Z06_0066A15: 因分果分ハ如ニM(シテ)二水波ノ一不一不異ナルカ故ニ。非一ノ故ニ因ト
Z06_0066A16: 果ト差別スルカ故ニ。釋論ニハ果分ノ方ヲ云二離根等ト一。非異ノ故ニ
Z06_0066A17: 因分果分無レ差故ニ假テ二因分ヲ一。本源玄理ノ二論ニ說二果
Z06_0066B01: 分ヲ一也。然然𪜈終ニ無シ二正實所被ノ根一也。○論云一法句
Z06_0066B02: 等ト者。尋云。何カ故ソ上ノ果分ノ中ニ何ソ諸宗ヲ具ニ不ルヤレ
Z06_0066B03: 擧。答。有テ二別意一略スル也。所二-以ハ略スル一。今ハ竪ノ邊ナルカ故ニ
Z06_0066B04: 文ニ有テ二具闕一無二對句一。橫ノ時ハ下ノ所引ノ文ヲ依二-用スヘシ果
Z06_0066B05: 分ノ證ニ一。又天台三論法相ニハ一云二果分不可說一故ニ今略レ
Z06_0066B06: 之ヲ。眞言宗ハ云カ二果分可說ト一故ニ。今不可說ナル故ニ略レ之ヲ。
Z06_0066B07: 華嚴宗ハ慈行ノ抄ニ自ラ顯ルカ故ニ略レ之ヲ。但シ智論三論ノ
Z06_0066B08: 意ハ。本宗ニ不カレ談二不可說ト一故ニ略レ之ヲ也。以テ二如レ是大
Z06_0066B09: 意ヲ一。略レ之ヲ。○離有爲等ト者。三論ノ意ハ證スルM(トキ)二內證實相ノ
Z06_0066B10: 理ヲ一。理智俱ニ無爲也。能證ノ佛ノ色相ハ〓有爲也。有爲ト無
Z06_0066B11: 爲ト差別ナキカ故ニ。有爲𪜈無爲𪜈一邊ニ不レ取ラ。有爲ノ〓法實
Z06_0066B12: 相ト者。非二眞如實相ニハ一。有爲法ノ實ノ相ヲ云也。其ノ有爲ノ
Z06_0066B13: 法ノ實相。卽無爲ノ眞如ノ理也。有爲法ノ〓實ノ相ハ。生住異
Z06_0066B14: 滅也。無爲ノ相ハ無二生住異滅一者ハ爲ナリレ止ンカ二衆生ノ顛倒ヲ一。
Z06_0066B15: 若有爲ノ法ノ實相。卽云ハヽ二無爲ト一。初心ノ行者。無キ二取リ付キ
Z06_0066B16: 處一故ニ有爲ハ生滅去來シ。無爲ハ常住不滅ト云也。例ハ如シ下
Z06_0066B17: 大品經ノ𣵀槃非化ハ。爲ニス二初心ノ菩薩ノ一。𣵀槃如化ハ爲ニスト二

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