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Z0220 略論裏書 良山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0057A01: 威儀者。何ヲカ體乎。祕鍵云。弘仁九年春。
Z06_0057A02: 天下大。爰帝皇自黃金於筆端。握紺紙
Z06_0057A03: 爪掌。奉般若心經一卷。予範講讀之撰。綴
Z06_0057A04: 經旨之宗。未結願ハヲ。蘇生族彳。夜變M(シテ)
Z06_0057A05: 日光赫々タリ。是非愚身戒德。金輪御信力所爲也。已上
Z06_0057A06: 者嵯峨帝也。大師旣加持卽身成佛之座。而M(シテ)-乘玉フ愚身
Z06_0057A07: 戒德。知印契戒體威儀意同也。次眞言者。是亦
Z06_0057A08: 意同也。陀羅尼義云。大師依深祕。眞言是如實
Z06_0057A09: ナリ。以如來不生不滅。問。何故是眞言如
Z06_0057A10: 。答。此眞言一切諸佛所作。不他作
Z06_0057A11: 亦不隨喜。何以。以是諸法法如是ナリ。若諸如來
Z06_0057A12: 出現。若シハ諸如來不出。諸法法爾トM(シテ)是住。已上ルニ
Z06_0057A13: 諸法實相妙境界。乃至𣵀槃皆眞言也。若爾者。
Z06_0057A14: 佛菩薩言計眞言乎。難M(シテ)云。自本爾也。以
Z06_0057A15: 祕密之眼。而見ルニ諸敎。萬法皆以眞言ナリ。此理大日
Z06_0057A16: M(シテ)法界宮。故顯敎知也。會M(シテ)云。說ヿハ
Z06_0057A17: 。諸宗皆以一同也。華嚴十玄六相。天台六卽。首楞
Z06_0057B01: 三科七大。禪門敎外別傳。今宗他力不思議。皆以
Z06_0057B02: ナリト餘宗。以家々。見ルニ一代八
Z06_0057B03: 。皆以我法也。如平等覺經。說八萬諸聖
Z06_0057B04: 敎。皆是阿彌陀。爾者面々諸宗。皆以一同也。尋M(シテ)云。
Z06_0057B05: 者。大日何M(シテ)法界宮乎。答。佛最初成道
Z06_0057B06: 時。所化機未熟故。佛華嚴憚鹿薗之機。三七日思
Z06_0057B07: 惟。三部祕經等。憚祕密未熟之權小。色界ニM(シテ)
Z06_0057B08: 。佛說般若畢竟皆空之妙理。諸機純熟
Z06_0057B09: 憚。以三身具足。說顯密甚深。故諸敎
Z06_0057B10: 平等一味ナリ。問。天台無作三身。此無始無終
Z06_0057B11: 也。彌陀始成正覺ナリ。可有始有終ナル。答。極樂身土。
Z06_0057B12: 無爲。何有無。娑婆出現
Z06_0057B13: 。付本門。云無始無終歟。極樂無始
Z06_0057B14: 無終ニモ。非有始有終ニモ。實相爲物之妙體ニM(シテ)果海自在
Z06_0057B15: 之德。廣五乘。問。性海果分證據如何。答。
Z06_0057B16: 大經云。無量壽佛。威神光明。最尊第一。諸佛光明。所不
Z06_0057B17: 能及。已上觀經云。或現大身滿虛空中。已上禮讚云。已成窮

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