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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0311A01: 池花何有百千億。答。隨緣不定也。見聞云隨緣不定者。約下機今約上機也。
Z05_0311A02: 問。不定道理如何。答。無數量上數量。擧數量無數
Z05_0311A03: 故也。○三中光色。靑白玄黃(黑也)朱五(赤也)。東南中西北五方
Z05_0311A04: 正色也。當木火土金水五行。紫五間色中。擧紫攝綠。五
Z05_0311A05: 間色綠靑黃紅赤白碧靑白紫赤黑驪黃黃黑也望西五四十八左
Z05_0311A06: 翼七二左○暐曄煥爛。義寂云。暐曄嚴盛也。煥爛炳著
Z05_0311A07: 也。已上嘉祥大經疏廿六右云。文云煥爛者。𩵰義同燋言照也。
Z05_0311A08: 爛言香也。明照及香已上上生疏云。炳然。煥爛異名也。
Z05_0311A09: 已上○四明出佛中。亦四。一光出多佛。二多佛放光。三
Z05_0311A10: 各說妙法。四各利衆生。○初中一一光中出佛等者。記
Z05_0311A11: 廿四左云。記光佛合擧之今分擧淨土依正。無漏相海。種種功德。依
Z05_0311A12: 正圓融。各各相攝。已上口決鈔下十五右意云。問。今華光所
Z05_0311A13: 出佛身。爲依報正報。答。有二義。一義云。可
Z05_0311A14: 。共非身相應化故。又一義云。不然。大經說普爲
Z05_0311A15: 十方說微妙法。觀經云於十方國變現自在。文言義理全
Z05_0311A16: 以一同也。觀經旣是正報也。大經何是依報。難云。珠光
Z05_0311A17: 化鳥旣是依報也。華光化佛何是正報。答。彼云其光化
Z05_0311B01: 爲百寶色鳥。故依報也。此云蓮華光中出千億佛。故正
Z05_0311B02: 報也。化爲。光出。雲泥萬里也。云云問。三義中。何正耶。
Z05_0311B03: 答。上來二義。何不取捨。共相傳本義故。問。共相傳本
Z05_0311B04: 義。其趣如何。答。註記云淨土依正無漏相海。種種功德
Z05_0311B05: 依正圓融。各各相攝。華光依報。佛身正報。依正圓融。各
Z05_0311B06: 各相攝。是屬正報證也。又定記引今文。云地上莊嚴所
Z05_0311B07: 出光明。旣成利益。地下幢光何不爾耶矣。光佛合同
Z05_0311B08: 下幢光。故屬依報證也。故不取捨。問。冏師雖
Z05_0311B09: 。成學者。答。連的公一義云。立記主
Z05_0311B10: 云。云依正圓融各各相攝故。正報タリ。新生凡夫蓮
Z05_0311B11: 華化生ナレトモ非情トハ。從依報生佛云正報義親
Z05_0311B12: 也。云云今亦潤色更加義勢。記主定記釋。以所出佛身
Z05_0311B13: 能生華光。以合地下幢故。以華光當體。屬依報義。
Z05_0311B14: 直指佛身依報。只是佛化華光
Z05_0311B15: 已。非身相應。附-望權門。依正圓融圓實極談。化用敎門
Z05_0311B16: 一面。兎角望宗元由時。何無傍正乎。問。任他。向
Z05_0311B17: 主當段釋義。依正圓融姿如何。答。酉九十六右依者蓮華。正

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