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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0237A01: 諸天故說八十隨形好。爲之故說八萬四千。佛實
Z05_0237A02: 相好無量無數也。已上○得名中。身業者。問。偈文擧相好
Z05_0237A03: 光色等。何名身業功德耶。答。相好光色等超勝故。生信。
Z05_0237A04: 德。念佛。故身相作佛事。故名身業功德也。○選擇
Z05_0237A05: 中。一丈光明者。記三四丁云。問。常光一尋也。何云一丈
Z05_0237A06: 答。取左右故云一丈。此準佛臂已上大論八初丁云。佛身
Z05_0237A07: 四邊各有一丈光明。問云。佛何以故常光一丈不多。答
Z05_0237A08: 曰。一切諸佛常光無量。或一丈。百丈。千丈。乃至如諸佛常
Z05_0237A09: 。但於五濁世。爲衆生少德少知故。受一丈光明。若
Z05_0237A10: 多光。今衆生薄福鈍根。目不其明。若衆生根利福
Z05_0237A11: 重。佛現無量光已上珠林四四丁大論卅四十四丁○人身光トハ
Z05_0237A12: 劫初人皆有身光。○不超絕トハ小異大同故。不
Z05_0237A13: ○輪王相好大同。大論四廿四左廿八右卅二相。轉輪聖王亦有
Z05_0237A14: 諸天魔王亦能-作此相。難陀。提婆達多等。皆有
Z05_0237A15: 三十相已上輪王相好。菩薩三十二相七事ルコト
Z05_0237A16: 。大論四廿四丁佛與輪王。相好大別ノヿ大論八卅四丁○提
Z05_0237A17: 婆達多。大論八十八卅四右云。提婆達多。難陀。有三十相。無
Z05_0237B01: 三十二相。弘決一之二十九丁云。少白毫。千輻已上調達無白毫故。取
Z05_0237B02: 眉間。一卷阿含經ヘタリ又大論疏云。無千輻輪。無見頂相。廣長舌
Z05_0237B03: 。以妄語破ルヲ一レ。大論十四十三右珠林六十二十七左
Z05_0237B04: 大論卅四三十一丁○所減唯一トハ。恐クハ一劃。諸說三十
Z05_0237B05: 。或云。唯一トハ少分義也。非スル之一ニハ
Z05_0237B06: 云云已上拾遺記二四丁云。智論第四及八十八云。具三十相。又云。闕
Z05_0237B07: 千輻餘之一相餘一相白毫相。旣闕二相。何云唯一。又調達依
Z05_0237B08: 妄語。應廣長舌如何。答。應唯二。恐一字寫誤
Z05_0237B09: 耳。又唯一トハ論餘一相文。闕千輻。論文分明故。今不
Z05_0237B10: 載。又舌相具不具。論文不談故。亦不釋。已上又問。此中
Z05_0237B11: ンカ支佛。答云云澤云。部行不相好。麟喩雖
Z05_0237B12: 相好。佛世不出。故無亂失。故不之也。已上○阿闍
Z05_0237B13: 世王。弘決一之二十九丁大論。十四十三丁謂。敎王害父。
Z05_0237B14: 而爲新王。我當佛而爲新佛。依阿難有漏通。爲
Z05_0237B15: 闍王故爲小兒等。已上○以玆懷亂等者。西域記六云。
Z05_0237B16: 我相三十。減ルヿナラ。大衆圍遶。何異如來。思-
Z05_0237B17: 惟是已。卽時破僧。已上云亂者。亂凡聖佛。還信

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