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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0205A01: 如掌。不手掌。手掌不平。則非所引。海底有
Z05_0205A02: 掌。此石無一微塵許一レ平。當知。類如海掌耳。又
Z05_0205A03: 賢劫經正明佛手掌。非人掌也。○宮殿樓閣釋。
Z05_0205A04: 上。○鏡ノ如十方等者。經云。菩薩隨意欲十方
Z05_0205A05: 無量嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中皆悉照見。猶如
Z05_0205A06: 鏡覩其面像已上淨土之儀式如因陀羅網。無障無礙。是
Z05_0205A07: 故云鏡納十方。○的丁激切。明也。○無所屬等者。記二
Z05_0205A08: 廿一丁云。無本質土故云無所屬。有影現土。故云非所
Z05_0205A09: 已上問。本質影現義。相宗似自識所變。如何。答。酉見
Z05_0205A10: 七二丁云。宮殿樓閣中。十方淨土影現セリ。其十方
Z05_0205A11: 本質。所現十方影現。彼本質淨土。不動
Z05_0205A12: 不轉ニシテ而正現宮殿中。此影現淨土。不來不去ニシ而全
Z05_0205A13: 是其方刹土也。定本質不來ナル。云無所屬。定十方
Z05_0205A14: 刹土有殿中者。云非不屬已上本質影像同一體ニシテ。不
Z05_0205A15: 來不現ニシ。而來而現セリ。能現所現。非一非。常同常
Z05_0205A16: 別。古今法爾也。三不成外淨土。豈自識所變乎。○
Z05_0205A17: 說文連也付也托也。會也合也著也。云云。○掌石。
Z05_0205B01: 法花四卷四丁同記七之二六十三丁同私記七六十五丁鏡譬。止一之
Z05_0205B02: 十七左○樹欄互映。記主云。一樹上。七處置欄楯羅網。故云七重。狀如佛塔。一切諸樹皆
Z05_0205B03: 然。故言遍圍繞。映徹餝嚴也。
Z05_0205B04: ○三虛空功德二。一牒偈文。二釋文義。初牒文中。○交
Z05_0205B05: 絡。交合也互也。絡音落。聯絡也。交絲聯云交絡。寶羅
Z05_0205B06: 網體也。交絡羅網相也。此土ニハ羅網レトモ禮記下(卅丁)宗鏡卅八
Z05_0205B07: (十四丁)今二字連續無量寶ヲ以交絡シタル羅網也。遍遍滿也。鈴
Z05_0205B08: 里呈切。音陵。似鐘而小也。如今堂塔之風鈴。是羅網莊
Z05_0205B09: 嚴也。慈覺金剛頂經疏二云。鈴鐸驚發昏情。是慈悲義也。○響許兩切。應聲也。鈴鐸所
Z05_0205B10: 發響也。花嚴鈔卅二廿八丁○宣吐。宣說。吐々出也。吐妙
Z05_0205B11: 法音。響聲上屈曲差別也。於其差別。詮-表微妙法也。○
Z05_0205B12: 選捨相中。煙智一作音烟。火鬱氣也。雲音云。山川氣也。陸
Z05_0205B13: 佃云。地氣上爲雲。天氣下爲雨。雨出地氣ヨリ。雲出
Z05_0205B14: ヨリ。○塵音陳。垢也。說文鹿行揚土。故(シタカウ)鹿。○霧音
Z05_0205B15: 務。地氣上天氣レハ應成。○蔽障トハ䨱也。障
Z05_0205B16: 礙也。惣シテ-障スルニ大虛日月等。有七種。大論十七六丁
Z05_0205B17: ○震(レツ)トハ。震音愼。動也起也威也懼也。又地震也。陽

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