ウィンドウを閉じる

Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z05_0178A01: 劣也。初門故。密意者。娑婆穢土終。極樂淨土初門說則依隣次欣慕往生有便。云云今云。鎭
Z05_0178A02: 西。華嚴約自力。爲菩薩斷證增進。隨機上下土勝
Z05_0178A03: 。今相傳第三義。華嚴說初門メナリンカ淨機欣慕
Z05_0178A04: 便。云云鎭西約花嚴正意顯益。相傳約花嚴傍意密益心得。○澤見二十丁云。今
Z05_0178A05: 不須和會者。彼華嚴。自力聖道一途別說也。淨土經。他
Z05_0178A06: 力一途別說也。兩經各各其意異也。故經經異說不須和
Z05_0178A07: 會也。已上竹窻三筆四丁目
Z05_0178A08: ○第二量功德之下。究竟如虛空等者。是依報第二也。今
Z05_0178A09: 此偈二句。古來有兩點。一究竟如虛空廣大ニシテシト
Z05_0178A10: 邊際スルンハ。如虛空三字譬說。究竟廣大等七字
Z05_0178A11: 法體。故下文來生者雖衆猶若。是上
Z05_0178A12: ニハ究竟シテ虛空廣大ニシテ邊際ンハ。究竟
Z05_0178A13: 二字法體ニシテ。如虛空已下八字譬說也。故下文畢竟
Z05_0178A14: 常如シト虛空廣大無際終無滿時。此點意也。雖
Z05_0178A15: 兩點義無違。只是學者練磨耳。○量功德詮量
Z05_0178A16: 義也。今詮無量功德。不ルハ略也。例如法華無
Z05_0178A17: 量壽品云壽量品。○究竟トハ成辨終了義。物圓滿成就云
Z05_0178B01: 究竟○一虛空。虛無形質。空無礙也。𣵀槃經ニハ
Z05_0178B02: 三義。無變易無礙礙無邊際也。今惣通三義。別
Z05_0178B03: 第三義。宗鏡釋十義。今當無障礙周遍廣大トノ
Z05_0178B04: 。梁攝論報土明十八圓淨中。量圓淨義也。○廣大。易
Z05_0178B05: 繫辭傳云。夫易廣矣大矣。此則廣配天。大配地。今語勢
Z05_0178B06: 亦爾。○無邊際。其量無際限義也。謂報身自性無邊際
Z05_0178B07: 所居國土ニハ自他受用共無邊際也。示-現或大或小
Z05_0178B08: 隨機ニM(シテ)機見不同也。土體無方域分限。今廣略相入
Z05_0178B09: 事理一致故。卽方域無方域。云無邊際佛地論分-別自他受
Z05_0178B10: 。執シテ隨機一徃釋。輙許有量。何忘彼論正義。述記云。爲-別自他受用。且約菩薩隨機邊。云定有邊際實受用佛內證。自他受用共。
Z05_0178B11: 方域分限也。委如下。頌見五。糅鈔三十六。○二註解。此二句等者。得名應知。
Z05_0178B12: ○佛本所以等者。明莊嚴起由二。一徵。二釋。徵釋應
Z05_0178B13: 知。○見三界下通釋也。於中初見選捨境悲心。次
Z05_0178B14: 悲心願。今其初也。○陜戶甲反者。彙云。胡夾切。音洽。
Z05_0178B15: 今戶十二喉全濁上一位。甲卅九牙全淸入一位。夾
Z05_0178B16: 同位。三十九轉喉濁入聲二位納。洽同處也。隘陜不廣。
Z05_0178B17: ○小墮。會文勾。翾規切。壞。今註敗城阜也。說文。敗城阜

ウィンドウを閉じる