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Z0060 弥陀本願義疏 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0037A01:  見色聞法得無忍。 音響柔順無生法。
Z04_0037A02: 夫以彌陀本願者人中之目足天上之骨髓也。願往生
Z04_0037A03: 之人誰不依憑乎。彼在世之韋提者因於禁苦於娑
Z04_0037A04: 於見佛於無生。花嚴云念佛三昧必見佛觀經
Z04_0037A05: 以見諸佛故名念佛三昧。計知夫人見安樂能人
Z04_0037A06: 彌陀本願念佛三昧之人。末世之凡夫者聞於本願
Z04_0037A07: 於三心臨終佛之時應念佛三昧者。在世與
Z04_0037A08: 末代正雖異願生安樂之國也。矧云若佛滅後諸衆生
Z04_0037A09: 我等何作卑下。嗚呼不圖有御誂。憗承諾旡
Z04_0037A10: 故障。仍焚沉水香於三尊前加可於二尊願。當
Z04_0037A11: 夜有一高僧於夢枕吿言予是沙門善導也。因汝信
Z04_0037A12: 心深重今來命汝。自今已後揩-定名義敎相
Z04_0037A13: 藏三法輪判淨土宗。更以余相承戒儀有心
Z04_0037A14: 之道俗。敢勿先來敎相。云云
Z04_0037A15: 爰愚身夢窹後異香貽於草菴。聖容若于時悲喜滿
Z04_0037A16: 內心。落涙隣外儀。自爾已來閣難易聖淨之名目
Z04_0037A17: 二藏三輪之敎相焉。今此之義疏者卽非余愚作
Z04_0037B01: 是京師之傳說也。賢者一見之後勿佗見矣。
Z04_0037B02:    于時建曆辛未二月八日
Z04_0037B03: 正月二十一日御札同二十三日到來抑就淨士宗元意
Z04_0037B04: 御不審少々記給畢。
Z04_0037B05: 玆以愚意拙答令之候之處也。又四十八願義
Z04_0037B06: 疏。依仰立其名。巨細事等申含御使候畢。恐々謹
Z04_0037B07: 言。
Z04_0037B08:   二月初八日      沙門  源空
Z04_0037B09: 彌勒菩薩御壇前
Z04_0037B10: 先日所申付淨土宗不審愚問難多々。及賢答
Z04_0037B11: 欝念立散候畢。又本願義疏偏如光明院大師深銘
Z04_0037B12: 肝腑悅不少。恐々謹言。
Z04_0037B13:   三月十三日       沙門 貞慶
Z04_0037B14: 勢至菩薩御禪室
Z04_0037B15: 彌陀本願義疏
Z04_0037B16: 大勢至菩薩經云 衆生有五過卽生惡道。何等爲
Z04_0037B17: 一者不淨說法。二者出家還俗。三者旡智受信施。四

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