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Z0060 弥陀本願義疏 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0029A01:   頌曰
Z04_0029A02:  念佛徃生一切衆。 所得萬物形色妙。
Z04_0029A03:  縱有-得天眼。 不明了辨其數
Z04_0029A04: 第二十八知見寶樹願。 經云設我得佛國中菩薩乃至
Z04_0029A05: 少功德者不-見其道場樹旡量光色高四百万里
Z04_0029A06: 正覺。釋云道場樹者道者菩提也。場者得菩提
Z04_0029A07: 處之名也。問云彌陀旣成正覺正十劫。誰人得道之場
Z04_0029A08: 定乎。答曰彌陀成正覺已來經十刧者其義勿論也。
Z04_0029A09: 但約彼佛敎化-生彼國道場也。問云知-見
Z04_0029A10: 彼寶樹之機少功德者約何者名耶。答曰少功德者卽
Z04_0029A11: 雜善也。問云以何得知少功德卽雜善。况雜業往生者
Z04_0029A12: 明知-見道場樹乎。答曰旣云國中菩薩了言乃至少功
Z04_0029A13: 德者。國中菩薩者舊住新往共本願念佛往生臨終得忍
Z04_0029A14: 之人。少功德者自雜業何說少。小經少善根可
Z04_0029A15: 思合者也。但雜行往生者雖花合之障障盡預花開
Z04_0029A16: 之時必可-見之也。問云其寶樹旣云卅二萬里
Z04_0029A17: 者何正報高依報低有何所以耶。答曰卅二萬里者彼
Z04_0029B01: 國之里也。更非裟婆之里也。
Z04_0029B02:   頌曰
Z04_0029B03:  寶樹高顯三十二。 非娑婆穢國里
Z04_0029B04:  卽指彼國稱量里。 見者乃得旡生忍
Z04_0029B05: 第二十九必得辯才願。 經云設我得佛國中菩薩若受-
Z04_0029B06: 讀經法諷誦持說而不-辯才智惠者不正覺。釋
Z04_0029B07: 云經法有三種。一者色之經法。卽多羅葉梵本。及翻
Z04_0029B08: 譯書寫之卷軸。此先令眼根之益。次通口意之二
Z04_0029B09: 。二者言語之經法。只唱口業後通意業。三者實
Z04_0029B10: 相之經法。是覺知之分之經法。伹彼國有後之二種說
Z04_0029B11: 法耳。諷誦持說而得旡碍辯才焉。
Z04_0029B12:   頌曰
Z04_0029B13:  二種經法常在彼。 聖衆諷誦持說悟。
Z04_0029B14:  不世天辯才智。 自辯自才常誦說。
Z04_0029B15: 第三十辯才旡窮願。 經云設我得佛國中菩薩智惠辯
Z04_0029B16: 才若可限量者不正覺。釋云擧先得無碍辯才
Z04_0029B17: 世天之力。今亦明彼辯才限量也矣。

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