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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0273A01:     下品下生之下
Z03_0273A02: 破和合僧等者。頌疏云。問。破僧是虛誑語。何緣名
Z03_0273A03: 破僧。答。因受果名。誑語是因。破僧是果。謂因誑語
Z03_0273A04: 僧方破故。或此誑語能破僧。依用爲名。已上○離染
Z03_0273A05: 盡漏等者。離染約前三果。漏盡屬第四果。○溫誦等
Z03_0273A06: 者。溫習或集義也。問。五逆皆悉墮無間獄乎。答。
Z03_0273A07: 光云。若破僧罪。定墮無間。若造餘四逆。不必生一レ彼。
Z03_0273A08: 或生餘地獄已上頌疏云。此必無間大地獄中。一中劫
Z03_0273A09: 受苦。餘逆不必生無間獄已上此必破法輪罪也。但大
Z03_0273A10: 乘意。五逆皆必墮無間也。○非業不受報等者。問。
Z03_0273A11: 業與報與果在何別哉。答。性相有報因報果習
Z03_0273A12: 因習果。報因者。善惡業也。報果者。善惡果也。是報
Z03_0273A13: 果上在習因習果。多欲習因連續行婬云習果也。鴿
Z03_0273A14: 雀等多婬故。欲事如强盛。今惡業因。當猛火鐵床
Z03_0273A15: 等苦果報因報果。地獄後見苦具欲境。且是習
Z03_0273A16: 因尅習果體也。習果必尅其報。習因定助其果也。故
Z03_0273A17: 業因果竝擧。令其意。法華玄二云。如是因者。惡
Z03_0273B01: 習因也。自種相生。習續不斷。以習發故。爲惡易
Z03_0273B02: 故名如是因。如是緣者。助緣也。所謂語惡我我所。所
Z03_0273B03: 有具度。皆能助-成習果。如水能潤一レ種。故以報因
Z03_0273B04: 緣。如是果者。習果也。如多欲人。受地獄身苦具
Z03_0273B05: 謂爲欲境。便起染愛。謂此爲習果也。如是報者。果
Z03_0273B06: 報也。如多欲人。在地獄中。趣欲境時。卽受銅柱床
Z03_0273B07: 之具。故名如是報已上○隨罪增苦增等者。頌疏云。
Z03_0273B08: 問。若造多逆。皆次生熟。如何多逆。同感一生。答。
Z03_0273B09: 頌言隨罪增苦增。隨彼罪增。苦還增劇。謂由多逆
Z03_0273B10: 地獄中多猛苦。具受二三四五倍重苦已上○憬興云者。
Z03_0273B11: 有云。所引文所擧有說。當今師釋歟。義意可見。此
Z03_0273B12: 亦不然。不破文也。是付大經唯除已造未造破。難
Z03_0273B13: 破意願文云唯除。若約未造者唯除。未造犯除之。
Z03_0273B14: 況亦已造者。若已下有人就觀經上破。謂觀經攝
Z03_0273B15: 。五逆機爲往生道故也。○未造等者。還破
Z03_0273B16: 之。破文意。設已造往生道雖進。未造者聞攝取言。恣
Z03_0273B17: 五逆。應往生道也。○群疑論三云等者。此文

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