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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0267A01: 靜慮能照境。故云天眼也。又此天眼知此死生彼也。
Z03_0267A02: 三法眼。淨影云。智能照法。故名法眼已上私云。俗諦
Z03_0267A03: 境化物云法眼也。能緣慧名眼。所緣事法名法。已上
Z03_0267A04: 四慧眼。淨影云。照空實慧。見理名慧眼已上私云。照
Z03_0267A05: 眞諦理眞空理慧眼也。若望佛慧猶是似也。然
Z03_0267A06: 二乘實慧也。法慧二眼。俱其體雖慧。緣有名
Z03_0267A07: 法眼。照空名慧眼也。演祕云。問。慧法二眼。以
Z03_0267A08: 體。答。以慧爲體。然爲兩釋。一云。工眼皆後得
Z03_0267A09: 智也。慧眼觀空。法眼觀有。或二種眼。通觀空有。二
Z03_0267A10: 云。慧眼觀如。卽根本智也。法眼觀空。卽後得智也。
Z03_0267A11: 評曰。今依後解。有所憑故。對法論云。眞如唯是聖
Z03_0267A12: 慧眼觀。故知。慧眼而緣眞如已上五佛眼。淨影云。佛
Z03_0267A13: 眼能見眞實如來藏中不空眞實已上私云。佛眼如來
Z03_0267A14: 藏中四德波羅蜜。又緣眞如冥寂法也。此五眼中。
Z03_0267A15: 先四眼別也。後一眼總也。又演祕云。問。佛眼體何。
Z03_0267A16: 答。有二義。一云。因別法慧。果總佛眼也。故智論云。
Z03_0267A17: 猶如四河而至大海。總名爲海。二云。無分別慧以爲
Z03_0267B01: 其體。而慧トノ眼體。有分別故。或以大悲名爲佛眼
Z03_0267B02: 評曰。先解爲本。智度論文。自明解故。後釋大悲義
Z03_0267B03: 亦局ニト云ヘリ。○不空眞實等。佛所證有空不空
Z03_0267B04: 。空者。法性寂靜。諸有無。不空者。空性法爾。
Z03_0267B05: 所得不空眞實也。釋論二云。眞如者。依言說
Z03_0267B06: 分別有二種義。如何爲二。一者如實空。以能究竟顯一レ
Z03_0267B07: 實故。二如實不空。以自體具-足無漏性功德故。所
Z03_0267B08: 言空者。從本以來。一切染法。不相應故。謂離一切
Z03_0267B09: 法差別相。以虛妄心念故。當知眞如自體。非
Z03_0267B10: 。非無相。非非有相。非非無相。非有無俱相。非
Z03_0267B11: 一相。非異相。非非一相。非非異相。非一異俱相。乃
Z03_0267B12: 至總說。依一切衆生。以妄心。念念分別。皆不
Z03_0267B13: 。故說爲空。寂離妄心。實無空。故所言不空者。
Z03_0267B14: 已顯法體。空無妄故。卽是眞心。常恒不空。淨法滿
Z03_0267B15: 足。則名不空已上○天台云四眼二智等者。玄二文也。
Z03_0267B16: 四眼者。肉眼乃至慧眼也。於五眼佛眼也。二智者。
Z03_0267B17: 大品經三智品云。一云一切智。空智二一切種智。中智三道

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