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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0256A01: 定善義傳通記卷第三見聞
Z03_0256A02:
Z03_0256A03: 三百卅六萬里等等者。八萬由旬數量。三百廿萬里也。
Z03_0256A04: 今從八萬四千由旬數量。故云三百三十六萬里也。○
Z03_0256A05: 觀照攝稱名行者。問。今第九觀定機。心眼前奉
Z03_0256A06: 相好。尤攝取益應觀行人。何云稱名行者也哉。
Z03_0256A07: 答。若在ラハ別緣光明。實觀行人照。今光明不爾。
Z03_0256A08: 佛因位ヨリ念佛者ント光明故。不-取餘行者
Z03_0256A09: 也。難云。十二光明無量願唯光明無量ナラントマヲ願セリ
Z03_0256A10: M(シテ)念佛者攝取ント云非本願。又定機。佛光明見。
Z03_0256A11: 稱名者スト云事明。己身所得不知以。云所得
Z03_0256A12: 功德不自覺知。是凡夫己功德不辨云文也。況他人
Z03_0256A13: ルニ益置ヲヤ。凡在座聞經衆。互得益事不知。天台
Z03_0256A14: 玄義一云。此座說頓。十方說漸說不定。頓座不
Z03_0256A15: 。十方不頓座。或十方說頓說不定。此說漸。各
Z03_0256A16: 相知聞。於此是顯。彼是密。或爲一人頓。或
Z03_0256A17: 兩人漸說不定。或爲一人漸。爲兩人頓。
Z03_0256B01: 各各不相知。其互爲顯密。或一座嘿十方說。十方ニハ
Z03_0256B02: 嘿一座說。或俱嘿或俱說。各各不相知。互爲顯密已上
Z03_0256B03: 在座聞經衆。猶各得益不知。況滅後定機。爭辨攝取
Z03_0256B04: 哉。加之佛色光。有情非情。善人惡人悉照之。雖
Z03_0256B05: 然攝取光益。是不顯益。是佛意密益也。定益何辨哉。
Z03_0256B06: 答。初セハ難。十二光明無量願。如難光明無量ナラ
Z03_0256B07: ントマテ願M(シテ)。念佛者攝取セント迄ハ不願。彌陀己
Z03_0256B08: 光明ルニ。念佛者攝取M(シテ)捨云。明知。光明無量利
Z03_0256B09: 益專有念佛者云事。爾無ルヘシ失。會次難。如所難
Z03_0256B10: 夫。己所得猶不覺知。況他人得益雖知。今定
Z03_0256B11: 觀機。觀成位奉-見八萬四千相好時。彌陀擧身光明。
Z03_0256B12: 本來照念佛者ナリト定機見-知之也。是佛意本懷。念
Z03_0256B13: アルカ故。定機令-知攝取益。稱ヘシメント名思食スカ
Z03_0256B14: 故。佛照念佛身。令定機也。有人云。大淵十方念佛人
Z03_0256B15: 影像。彌陀光明中見現。定機知之也。例如觀音己身
Z03_0256B16: 五道衆生。○如授記光等。大經所說也。○名義
Z03_0256B17: 具足者。名者十八名號也。義者十二光明也。淨土論

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