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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0249A01: 則是好香等者。俱舍頌云。味六香四種。已上香四種者。
Z03_0249A02: 一好香。栴檀等也二惡香。𦮼蕜等也三等香。如惡香中增-益依身者也四不等香。
Z03_0249A03: 好惡香中依身損減者也○十一觸者。俱舍頌云。觸十一爲性。一地
Z03_0249A04: 二水三火四風。次堅濕煥動以爲性也。攝熟長以爲五滑。柔煥名六澁。麁强爲
Z03_0249A05: 七重。可稱名八輕。翻上九冷。煥欲爲十飢。食欲爲十一渴。飮欲名
Z03_0249A06: 問。風用云長。其意如何。答。風萬物生長スル用在。
Z03_0249A07: 頌疏序云。粤燭天下之幽者。其惟赫日乎。皷萬物
Z03_0249A08: 成者。其惟凱風乎。匡大敎而濟時者。其惟菩薩乎。已上
Z03_0249A09: ○冷飢渴三是心所欲者。問。此三觸隨果立名心如
Z03_0249A10: 何。答。冷飢渴三。是心所中欲異名也。謂煥欲名冷。
Z03_0249A11: 食欲名飢。飮欲名渴。此三欲是非觸。觸者心中
Z03_0249A12: 別觸有也。此三觸心中起心所三欲起。三觸是因
Z03_0249A13: 也。三欲是果也。三觸無ニモ。此冷飢渴〓欲
Z03_0249A14: 發。故果名。煥欲因觸名冷觸。食欲因觸名
Z03_0249A15: 飢觸。飮欲因觸名渴觸也。俱舍論云。煥欲名冷。食
Z03_0249A16: 欲名飢。飮欲名渴。此三於因立果名也。已上又云。冷
Z03_0249A17: 飢渴三。相隱難知。若不果以明者。其體難顯。謂
Z03_0249B01: 煗欲因名冷。食欲因名飢。飮欲因名渴。觸是因。欲
Z03_0249B02: 是果。此三皆於觸因之上欲果之名。作是說。故
Z03_0249B03: 入阿毘達磨論云。由此所逼煗欲因名冷。食欲因名
Z03_0249B04: 飢。飮欲因名渴。此皆於因立果名也。又光云。冷飢
Z03_0249B05: 渴三。是心所中欲異名也。非正目一レ觸。言觸者是欲。
Z03_0249B06: 果標名。故不性。已上不言性者。論文云。滑性澁
Z03_0249B07: 性重輕性及飢渴。已上滑等四加性言。冷等三不性。
Z03_0249B08: 果立名故也。冷飢渴三。正非觸自性故也。問。滑
Z03_0249B09: 等四觸。何故加性言哉。答。經部意。觸唯能造四大
Z03_0249B10: 也。別無心所欲。故簡-異彼。爲滑等實體。置性言
Z03_0249B11: 也。性者體義也。故光云。滑等四種。顯別有體。不上レ
Z03_0249B12: 經部。故名言性。已上六味者。頌云。味六香四種。已上
Z03_0249B13: 六者。一苦二酢三醎四辛五甘六淡。已上○寶池邊有十
Z03_0249B14: 四渠者。問。經就十四支文記存兩義。其差別如何。
Z03_0249B15: 答。始義意。寶池十四支流入。池アリト也。
Z03_0249B16: 後義意。池則十四支アル也。十四支渠水池流入
Z03_0249B17: 盈滿スル也。謂池十四支云者。初義意也。十四支

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