ウィンドウを閉じる

Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0194A01: 云。戒古拜反鎭也。玉云。齋側皆反齊戒也。已上廣韻云。
Z03_0194A02: 潔也。已上○神足第一故等。增一阿含云。我弟子中。
Z03_0194A03: 神通輕擧。飛-到十方者。大目連第一。已上○依毘婆沙
Z03_0194A04: 等。是釋神境二字。理趣者。道理也。趣志趣也。勝
Z03_0194A05: 等持等。明神體定。依此定因。作變化境。故神境則
Z03_0194A06: 因果別也。○勝解兼餘聖等者。意勢一限佛。勝解
Z03_0194A07: 餘聖。運身通凡夫。前三果云餘聖。總言之佛具
Z03_0194A08: 三。二乘具二。凡夫具一。云云○除聲等。問。聲又
Z03_0194A09: 變化。故佛地論明三業化。今何除之哉。答。四昧
Z03_0194A10: 四文實法也。聲是實法假立故。今且付實法一往
Z03_0194A11: 之。再往論。取聲無妨也。○無香味故等。問。何
Z03_0194A12: 故色界無音味二境哉。答。香味二境。噉食性故。色
Z03_0194A13: 界離噉食故。無香味二境也。問。若爾者。何故有
Z03_0194A14: 鼻舌二根哉。答。俱舍論二云。謂起言說。及莊嚴身。
Z03_0194A15: 已上○自身他身別等。自身直變-作他有情自身。他
Z03_0194A16: 變化事他身。云云○身在欲界化有四種等。
Z03_0194A17: 俱舍論云。神體謂等持。境二謂行トナリ。頌意。釋
Z03_0194B01: 。神定也。能作變化事故也。境二有。行境化境
Z03_0194B02: 也。行境有三。一運身。二勝解。三意勢也。化境有二。
Z03_0194B03: 欲界化。色界化也。欲界化有二種。自身他身也。色界
Z03_0194B04: 亦同。尋云。欲界化四。色界化亦等也者何等哉。答。
Z03_0194B05: 頌疏廿七云。身在欲界。化有四種。謂作欲界自他二
Z03_0194B06: 。及作色界自他二化。身在色界。化亦四種。如
Z03_0194B07: 說。故總成八。已上○法華五百品者。經云。爾時佛
Z03_0194B08: 諸比丘。汝等見是富留那彌多羅尼子不。我常稱
Z03_0194B09: 其於說法人中最爲第一。已上○父於滿江等トハ。滿江
Z03_0194B10: 處名歟。彼滿江崇梵天。祈彼梵天ナルカ故。名
Z03_0194B11: 滿願也。○四韋陀等。四韋陀如下述。彼四韋陀中。
Z03_0194B12: 毘陀論經在彌多羅尼子品。其母誦此一品。依之名
Z03_0194B13: 彌多羅尼子也。云云○先定句逗等。付二七文
Z03_0194B14: 。初義相傳義。次或云二七是一念義成覺坊義
Z03_0194B15: 也。云云後或云。三七者。不義主。若是小坂義歟。
Z03_0194B16: 是義不定。云云○八十一難經者。扁鵲八十一
Z03_0194B17: セシヲ其如之也。其中云義升橫竪方寸升也。

ウィンドウを閉じる