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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0184A01: 分法身者。戒定惠解脫解脫智見也。○梵住等。淸淨義。
Z03_0184A02: 四無量心。體淸淨故也。是化他德。故云大悲也。○四
Z03_0184A03: 禪住者。色究竟天也。摩醯修羅智所成故也。摩醯修羅者。
Z03_0184A04: 三目八臂也。有云。天住者。初二三禪。尋伺喜樂相應M(シテ)
Z03_0184A05: 動也。四禪已上。捨受相應。四定定慧少M(シテ)闇昧。故佛不
Z03_0184A06: 住。定惠均等第四禪スル也。○比丘者因果六義等
Z03_0184A07: 者。文句一云。肇師云。秦云淨命乞食破煩惱能持戒怖
Z03_0184A08: 魔等。天竺一名含此四義。秦無以翻。故存本稱。什師
Z03_0184A09: 云。始出妻子家。應乞食自資淸淨活命。終出三界
Z03_0184A10: 。必須煩惱。持戒自守。具此二義。天魔怖其出一レ境。
Z03_0184A11: 乃至其在家ニハ三種如法アリ。一田二商三仕。用養身命
Z03_0184A12: 出家人ニハ佛不之。此唯乞自濟スル。身安道存。福-利
Z03_0184A13: 檀越。三義相成。則比丘之義也。已上○九十八使者。見
Z03_0184A14: 惑八十八使加十纏九十八使也。○有事有義等。
Z03_0184A15: 事謂事相。卽威儀也。儀謂義理。卽道理也。形跡者。自
Z03_0184A16: 云。形形體也。跡威儀也。聲聞威儀同佛。故云
Z03_0184A17: 近如來也。○不檢節等。明不定義。謂隨緣形體不
Z03_0184B01: 一准。通道俗不定者也。○迹無定處等。隨類化益。
Z03_0184B02: 威儀也。○季孟者。始末也。季孟者。雜衆云季。
Z03_0184B03: 聲聞云孟也。○男尊女卑等。勇健丈夫相。故云
Z03_0184B04: 。在五障三從失。故云女卑。○入道先後者。佛成
Z03_0184B05: 道最初。五比丘先入佛道。姨母憍曇彌出家ナリ
Z03_0184B06: 故云入道先後也。○師弟不同者。律家以尼不師。
Z03_0184B07: 比丘僧尼也。○傳法能否者。付法次第。廿四
Z03_0184B08: 聖。皆僧體。於尼無付法義。○結集進退者。結集堂
Z03_0184B09: 五百羅漢也。有學猶望事無。何況餘二衆哉。○同住
Z03_0184B10: 得不者。僧尼一處共住也。○多少推讓者。在世
Z03_0184B11: 僧衆多。尼衆少。故多爲先。少爲後。○得歎有無等。
Z03_0184B12: 身得無學。自リモ比丘ナル故不之也。○能化四衆
Z03_0184B13: 等。天台云。衆者。四人以上。乃至百千無量。一處羯磨
Z03_0184B14: 作法。行籌布薩。事理二和M(シテ)。無違諍。名和合衆已上
Z03_0184B15: ○舍利目連合爲一等。問。何故身子目連合爲一哉。
Z03_0184B16: 答。難知。但法華疏意ルニ。舍利目連共是沙念梵
Z03_0184B17: 士弟子也。云云二人共一師弟子故。共住M(シテ)一處。邪法

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