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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0764A01: 即變吾國以至十方濁惡世界。皆爲淸淨極樂世界。又
J18_0764A02: 祝云。弟子日休身在世網。宿業深重。願爲平昔所殺衆
J18_0764A03: 生。所食衆生。及南閻浮提所殺所食一切衆生。日誦西
J18_0764A04: 方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿
J18_0764A05: 彌陀佛一百二十遍。仰惟如來。大慈大悲。以日休所
J18_0764A06: 誦如來名號。一聲一如來。度一衆生。盡其所誦之
J18_0764A07: 數。度一切衆生。同生極樂世界。其詳載淨土文中。
J18_0764A08: 乾道中。廬陵李彥弼有疾。垂死。夢一人自稱龍舒居
J18_0764A09: 士。謂曰。汝起飮白粥。疾當瘳。且汝尚憶闕仲雅敎
J18_0764A10: 汝修行捷徑否。彥弼曰。毎日念佛不輟。既覺。索粥
J18_0764A11: 飮之。立愈。彥弼初未識日休。既而見畫像。與夢合
J18_0764A12: 使諸子往受學焉。日休將卒前三日。徧別道友。勗以
J18_0764A13: 精修淨業。云將有行。不復相見。及期。與生徒講書
J18_0764A14: 畢。禮誦如常時。至三更。忽厲聲稱阿彌陀佛數聲。
J18_0764A15: 唱言。佛來迎我。屹然立化。彥弼聞而感之。爲刻日
J18_0764A16: 休像。并述其事傳遠近。自是廬陵人多供事之。咸祐
J18_0764A17: 中。呂元益重刻淨土文。至祝願篇。版中得舍利三
J18_0764B18: 顆。其叔父師説載其事於篇首云。樂邦文類淨土文
J18_0764B19: 樓汾
J18_0764B20: 樓汾。明州人兄寶洲。好内典。毎與沙門談道。汾從
J18_0764B21: 旁傾聽。信向日切。年二十二得疾。遂一志西歸。謂
J18_0764B22: 父母曰。但得生淨土。見佛聞法。世間勝事。何以過
J18_0764B23: 此。遂請僧諷觀經。設像對臥牀。注視久之。曰。吾
J18_0764B24: 已身在西方矣。遂稱佛名。向西而化。佛祖統紀
J18_0764B25: 張元祥
J18_0764B26: 張元祥。長安人。居常念佛不輟。一日謂家人曰。西
J18_0764B27: 方聖人來此。待我飯畢。同往淨土。及飯訖。焚香面
J18_0764B28: 西。跏趺而化。佛祖統紀
J18_0764B29: 元子平
J18_0764B30: 元子平。不許其所出。依京口觀音寺。念佛誦經。一
J18_0764B31: 日忽聞空中音樂。即西向坐化。異香數日不絶。佛祖統紀
J18_0764B32: 姚約
J18_0764B33: 姚約。湖州仙潭人。潛心内典。覺海友公興淨業社。
J18_0764B34: 約實主其事。忽告友公曰。久厭浮生。不日西去。師

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