ウィンドウを閉じる

J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0752A01: 隅。不止至善之地。而止不善之地。可乎。或問如何
J18_0752A02: 念佛。曰。提醒正念。相續不斷而已。百千方便。只
J18_0752A03: 一知字。念念無量光。何不可入佛知見。學人修道。
J18_0752A04: 專求出離生死。念念無量壽。有何生死可出離。已而
J18_0752A05: 還官。遷主客司員外郞。改司勳。復乞歸。與淳貞日
J18_0752A06: 遊湖上。時宏公方坐南屏。演圓覺經。募錢贖萬工
J18_0752A07: 池。立放生社。緇白數萬。伽陀之音。震動川谷。一
J18_0752A08: 時淸節之士。多與其會。寔淳熙倡率之。遂復三潭放
J18_0752A09: 生池。築堤架閣。縱諸魚鳥。頃之。入南屏山不出。
J18_0752A10: 淳貞亦隱靈鷲老焉。德園集附錄
J18_0752A11: 唐時
J18_0752A12: 唐時。字宜之。湖州人也。以諸生貢太學。出判壽
J18_0752A13: 陽。繼傳襄國。流賊破襄陽。時投端禮門左井中。家
J18_0752A14: 人掖之出。絶而復蘇。上書自訟。詔付三司究問。得
J18_0752A15: 白。放還家。時初參蓮池。授以念佛法門。遂勤修淨
J18_0752A16: 業。諸眷屬皆能覆。誦金剛經。及普門品。晝則各習
J18_0752A17: 所業。夜則共集佛前回向以爲常。嘗言修淨土者。以
J18_0752B18: 觀門爲要。須穿衣喫飯。常在觀中。或神遊蓮海。華
J18_0752B19: 中禮佛。或坐瞻寶刹。佛光照身。淨想既成。往生何
J18_0752B20: 待。遂專修佛觀。過南京長千寺。禮塔念佛次。見塔
J18_0752B21: 頂放白光。佛爲現相。如黄金色。一日坐禪堂。推窗
J18_0752B22: 忽見大海中湧一山。佛坐其上。光明四徹。墻壁林
J18_0752B23: 木。盡空不見。其精誠所感如此。時工文章。既皈心
J18_0752B24: 佛乘。毎順世語言。説諸法要。著有蓮華世界書。如
J18_0752B25: 來香。頻迦音等書。刻行於世。嘗自營生壙。旋捨之棲
J18_0752B26: 霞寺中。遺言死後必用荼毘法。臨終。現諸瑞相。正
J18_0752B27: 念而逝。金剛持驗記淨土晨鐘
J18_0752B28: 袁宏道
J18_0752B29: 袁宏道。字中郞。號石頭居士。湖北公安人也。兄宗
J18_0752B30: 道。字伯修。弟中道。字小修。三人先後擧進士。皆
J18_0752B31: 好禪宗。萬歷中。宏道爲吳江知縣。後爲禮部主事。
J18_0752B32: 謝病歸。初學禪於李卓吾。信解通利。喜辯論。已而
J18_0752B33: 自驗曰。此空談非實際也。遂回向淨土。晨夕禮誦。
J18_0752B34: 兼持禁戒。因博釆經敎。作西方合論。圓融性相。入

ウィンドウを閉じる