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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0698A01: 十餘。忽辭衆剋日行。衆僧醵錢治龕至期。送者雲
J18_0698A02: 集。梅笑曰。爾輩纔布施幾文錢。便欲逼取老僧性
J18_0698A03: 命。尚早尚早。衆廢然散去。越數日。端坐龕中。泊
J18_0698A04: 然而化。雪梅紀略
J18_0698A05: 性專
J18_0698A06: 性專。字守庵。姓張。蘇州崑山人。少薙髮。遍訪知
J18_0698A07: 識謁妙峯受戒。預聽法華講席。後辭去。往峯頂行頭
J18_0698A08: 陀行。十二時中。唯誦法華。行深禪定。嘗於空中見
J18_0698A09: 西方寶池成琉璃色。深廣無際。以白妙峯。妙峰曰。
J18_0698A10: 此觀行初成之相。不生取著。是善境界。專遂深秘不
J18_0698A11: 言。石城有百尺彌勒像。嘉靖間。經兵燹。金剝。專
J18_0698A12: 爲新之。又搆石殿與像稱。感佛放光。夜明如旦。二
J18_0698A13: 十三年秋。延法師傳燈講小本彌陀經。有講易彌勒上
J18_0698A14: 生經者。專曰。不然。吾聞彌陀與彌勒。一身一智
J18_0698A15: 慧。力無畏亦然。余將俾海衆同悟本性彌陀。即本性
J18_0698A16: 彌勒。先遊蓮華淨土。然後預龍華勝會也。二十五年
J18_0698A17: 仲冬。沐浴更衣。命衆椎鐘誦經。趺坐而化。前數
J18_0698B18: 日。衣褶中生靈芝一本。大於拳。色紅白。法華持驗
J18_0698B19: 祖香
J18_0698B20: 祖香。臨江新喩人。於山東龍潭寺。精修淨業。有居
J18_0698B21: 士王傑者。築庵延之。香語傑云。某日當歸家。衆苦
J18_0698B22: 留。香云歸安養家耳。及期敷坐西向坐逝。擧龕入
J18_0698B23: 山。火出自焚。往生集
J18_0698B24: 圓果
J18_0698B25: 圓果。字祇園。一字幻空。不詳其所出。少爲鳳陽衞
J18_0698B26: 守陵指揮使。已而棄官。出家五臺山。淹貫經論。頓
J18_0698B27: 悟直指。東遊至蘇杭。登座説法。天華晝下。繽紛如
J18_0698B28: 雨。嘉靖三十四年。淅中倭亂。剽掠至北新關。果時
J18_0698B29: 在杭佛慧寺。巡撫胡宗憲。聞果道高。延請出山。商
J18_0698B30: 退賊之策。果辭曰。毋庸。三日後賊當自退耳。後三
J18_0698B31: 日。軍士見雲中有神兵數千。擊倭。倭退竄。皆以爲
J18_0698B32: 果力也臨化之日。囑弟子十年後荼毘。至期。舁棺至
J18_0698B33: 野。忽自起火。灰燼無遺。道俗觀者千人。咸見雲中
J18_0698B34: 現出西方境界。有七重欄楯。七重羅網。七重行樹。

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