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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0650A01: 佛祖統紀
J18_0650A02: 守眞
J18_0650A03: 守眞。姓紀。字法燈。永興萬年人。出家聖壽寺。謁
J18_0650A04: 從朗師學起信論。次依性光師傳華嚴法界觀。後禮演
J18_0650A05: 秘闍黎授瑜伽敎。竝得心要。明達諸法。宣暢妙典。
J18_0650A06: 四十年無少怠。賜號曰昭信。常於中夜習西方無量壽
J18_0650A07: 觀。修念佛三昧。期生淨域。開寶四年秋八月九日。
J18_0650A08: 命衆同唱佛名。久之令止。奄然歸寂。年七十八。闍
J18_0650A09: 維獲舍利焉。宋高僧傳
J18_0650A10: 延壽
J18_0650A11: 延壽。字沖元。錢塘王氏子也。少誦法華。錢文穆王
J18_0650A12: 時。知税務。多用官錢買放生命。罪當死。引赴市
J18_0650A13: 曹。王使人瞯之。色不變。命釋之。投四明翠巖禪師
J18_0650A14: 出家。復參天台韶國師。發明心要。嘗於國淸寺行法
J18_0650A15: 華懺。禪觀中。見觀音菩薩以甘露灌其口。因是獲大
J18_0650A16: 辯才。以宿願未決。登智者禪院。作二〓。一曰一心
J18_0650A17: 禪定。一曰萬行莊嚴淨土。冥心精禱。七拈皆得淨土
J18_0650B18: 鬮。於是一意修淨業。建隆二年。忠懿王請住永明
J18_0650B19: 寺。賜號智覺禪師。日課一百八事。夜往別峯。行道
J18_0650B20: 念佛。旁人時聞螺貝天樂之音。誦法華經。積一萬三
J18_0650B21: 千部。居永明十五年。弟子一千七百人。常與衆授菩
J18_0650B22: 薩戒。施鬼神食。買贖生命。皆以廻向淨土。著宗鏡
J18_0650B23: 錄一百卷。會天台賢首慈恩異同之旨。又著萬善同歸
J18_0650B24: 集。集中指歸淨土處。最爲切要。其略曰。問。唯心
J18_0650B25: 淨土。周徧十方。何得托質蓮臺。寄形安養。而興取
J18_0650B26: 舍之念。豈達無生之門。忻厭情生。何成平等。答。
J18_0650B27: 唯心淨土者。了心方生。如來不思議境界經云。三世
J18_0650B28: 一切諸佛。皆唯心量。得隨順忍。或入初地。捨身速
J18_0650B29: 生極樂佛土。故知識心方生唯心淨土。著境祇墮所縁
J18_0650B30: 境中。既明因果無差。乃知心外無法。又平等之門。
J18_0650B31: 無生之旨。雖即仰敎生信。其奈力量未充。觀淺心浮
J18_0650B32: 境強習重。須生佛國。以仗勝縁。忍力易成。速行菩
J18_0650B33: 薩道。十疑論云。智者熾然求生淨土。達生體不可
J18_0650B34: 得。即是眞無生。此謂心淨故即佛土淨。愚者爲生所

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