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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

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巻_頁段行 本文
J18_0648A01: 端甫。姓趙。天水人。母夢梵僧授舍利令呑之。遂誕
J18_0648A02: 甫。十歳。依道悟禪師出家崇福寺。十七剃染。隷安
J18_0648A03: 國寺。徧參講座。兼通經律。夢梵僧以瑠璃器盛滿舍
J18_0648A04: 利。令呑之曰。三藏大敎。盡貯汝腹矣。自是才辯無
J18_0648A05: 礙。演經太原。傾都畢會。德宗徴入。賜紫方袍。迄
J18_0648A06: 順憲兩朝。倶見尊禮。講涅槃唯識。凡一百六十座。
J18_0648A07: 日持諸部。以淨土爲息肩之地。所得供施數十百萬。
J18_0648A08: 悉以嚴飾殿宇。而方丈單牀。泊然自得。開成元年六
J18_0648A09: 月一日。西向右脇而滅。異香鬱然。荼毗得舍利三百
J18_0648A10: 餘粒。宋高僧傳
J18_0648A11: 雄俊
J18_0648A12: 雄俊。姓周。成都人。善講説。無戒行。嘗罷道從
J18_0648A13: 戎。尋復爲僧。亦頗知愧悔。常持佛名。大歷中。暴
J18_0648A14: 亡。入冥。主者呵責。命付地獄。俊大呼曰。觀經言
J18_0648A15: 造五逆罪。臨終十念。即得往生。雄俊雖造罪。不犯
J18_0648A16: 五逆。若凖念佛之功。合生淨土。不然。三世諸佛。
J18_0648A17: 即成妄語。遂合掌諦念。寶臺忽現。乘空西去。同時
J18_0648B18: 有自冥還者傳其事云。宋高僧傳○佛祖統紀載雄俊入冥白陳念佛功主者放還乃入西山專意念佛居四年
J18_0648B19: 別衆坐逝與此互異
J18_0648B20: 惟恭
J18_0648B21: 惟恭。荊州人。常事酒博。暇則誦經。祈生安養。同
J18_0648B22: 寺有靈巋者。迹頗類之。里人爲之語曰。靈巋作盡
J18_0648B23: 業。惟恭繼其跡。地獄千萬重。莫厭排頭入。恭聞
J18_0648B24: 曰。我雖罪無所逃。然仰賴佛力。十念往生。豈復墮
J18_0648B25: 惡道邪。一日恭病。巋出寺。見少年手執樂器。問所
J18_0648B26: 從來。曰西來迎恭上人耳。一人懷中出蓮華。華合如
J18_0648B27: 拳。葉出異光。望寺而馳。次日至寺。恭已亡矣。巋
J18_0648B28: 因感悟改節。以名德著。佛祖統紀
J18_0648B29: 大行
J18_0648B30: 大行。齊州人。初學天台敎。後入泰山居焉。結草爲
J18_0648B31: 衣。拾果爲食。行法華三昧。感普賢大士現身。一日
J18_0648B32: 歎曰。人命無常。不久磨滅。未知來世。何處受生。
J18_0648B33: 遂入大藏叩禱。信手探之。得阿彌陀經。於是專心思
J18_0648B34: 念阿彌陀佛。閲三七日。夜半忽覩琉璃地。心眼洞

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