浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0614A01: | 境絶照。證入念佛三昧。然平日必須多念。從千至 |
| J18_0614A02: | 萬。心無閒斷。則根器最易成熟。若強之使一。終不 |
| J18_0614A03: | 一也。又曰。心行處滅。是諸佛常住眞心。心行處 |
| J18_0614A04: | 有。是衆生生死業心。其閒不容絲髮。若汝等能綿密 |
| J18_0614A05: | 加工。使此心無些子空隙。方得幾分相應莫略做半年 |
| J18_0614A06: | 十月。便謂我能苦心修道不知此正障道處。切宜愼 |
| J18_0614A07: | 之。又工夫雖加。若未到銅山鐵壁推不倒移不動處。 |
| J18_0614A08: | 猶未是打成一片。切莫見些影響。便即歇手。是爲半 |
| J18_0614A09: | 塗而廢。必至棄其前功。毫無所益。此又學道人大 |
| J18_0614A10: | 病。不可不知。要知佛法如大海。轉入轉深。斷非小 |
| J18_0614A11: | 小知見之所能盡。應盡形修習。造極爲則。切莫作容 |
| J18_0614A12: | 易想。顧定成求敎。示曰。善男子。心本無念。念逐 |
| J18_0614A13: | 想生。此想虚妄。流轉生死。汝當知此一句。阿彌陀 |
| J18_0614A14: | 佛。不從想生。不從念有。不住内外。無有相貌。即 |
| J18_0614A15: | 是盡諸妄想。諸佛如來淸淨微妙眞實之身。非一非 |
| J18_0614A16: | 異。不可分別。如此念者煩惱塵勞。無斷無縛。止是 |
| J18_0614A17: | 一心。必得一心。方得名爲執持名號。方得名爲一心 |
| J18_0614B18: | 不亂。淨業功成直趨上品。汝今當發大願願生極樂。 |
| J18_0614B19: | 然後至誠懇惻。稱於阿彌陀佛。必使聲縁於心。心縁 |
| J18_0614B20: | 於聲。聲心相依。如貓捕鼠。久久不失。則入正憶念 |
| J18_0614B21: | 三昧。更欲上進當廣參知識博詢高明。自悟即心是佛 |
| J18_0614B22: | 妙諦。示無朽曰。大抵修淨業人。行住坐臥。起居飮 |
| J18_0614B23: | 食。倶宜西向。則機感易成。根境易熟。室中止供一 |
| J18_0614B24: | 佛一經。一爐一桌。一牀一椅。不得放一多餘物件。庭 |
| J18_0614B25: | 中亦掃除潔淨。使經行無礙。要使此心一絲不挂。萬 |
| J18_0614B26: | 慮倶忘。空洞洞地。不知有身。不知有世。并不知我 |
| J18_0614B27: | 今日所作是修行之事。如是則與道日親。與世日隔。 |
| J18_0614B28: | 可以趨向淨業。葢汝生時撇得乾淨。抛得乾淨。念頭 |
| J18_0614B29: | 上不存一些子根節。大限到來。洒洒落落。不作兒女 |
| J18_0614B30: | 子顧戀身家子孫之態豈不是大丈夫擧動。所以要汝一 |
| J18_0614B31: | 意修行。別無沾滯。正爲此一大關目也。至於修淨土 |
| J18_0614B32: | 之法。不出專勤二字。專則不別爲一事。勤則不虚棄 |
| J18_0614B33: | 一時。汝今晨起。即誦彌陀經一卷。持阿彌陀佛一千 |
| J18_0614B34: | 聲。向佛前囘向。念一心歸命文。以此文言簡而意備 |