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J2630 忍澂和尚行業記 珂然 画像

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巻_頁段行 本文
J18_0040A01: 如之何。然出奇計。絶其糧道。其城不攻。可
J18_0040A02: 自然降。即是而觀則。六脈雖平。五臟雖安。服
J18_0040A03: 食日減命終不遠。雖有扁鵲。其如我何。此我之
J18_0040A04: 所以知瀕卒。不能復起也。遂卻醫藥。一俟
J18_0040A05: 命終。先是四月。一時影臨菴側。長松一株。無風西倒。衆以爲不祥。皆倶失色。師聞之曰。貞松霜雪之操。先哲比之淨
J18_0040A06: 土宗門。特留念佛之利益。今我病中。長松無故。而西僵。正是我軀斃後。皦皦神魂。往生西方之祥相也。足爲慶幸。衆何憂焉。又佛
J18_0040A07: 殿側。白蓮池。今玆其華産發者十倍常年。衆以爲異。師復聞之曰。瑞以和降。異因逆感白蓮榮茂。衆何爲異。師亦決然。以爲往生
J18_0040A08: 之瑞華。懽躍無已衆服其理。莫不感嗟。八月十九日。特命侍者。莊嚴
J18_0040A09: 道場。於寢室之西。設彌陀及淨土變像。以爲臨終
J18_0040A10: 助標。二十七日。招召主席玄阿。澄隱。及潭月。
J18_0040A11: 今主獅谷。與諸門弟請余記師行業者也。知事信冏。竝社中耆宿。集病床
J18_0040A12: 前。親讀先師萬無玄和尚。中興寺規。豫囑後事。
J18_0040A13: 師也。迄疾彌留之日。能紬繹中興之大訓。誡飾
J18_0040A14: 諸弟。如此。寺主至今。五世于玆。其門風倍盛。
J18_0040A15: 無逾寺規。宐哉。九月之初。師知報盡漸迫。諭
J18_0040A16: 左右曰。昔我先師。所有資物。不待歿後。分
J18_0040A17: 付親故。余雖不敏。踐其芳躅乃呼侍者。操毫
J18_0040B18: 記之。甲乙次第。悉分衣物資具。以表遺寄之意
J18_0040B19: 也。十月三日。力疾輿。登華頂山。謁吉水大師
J18_0040B20: 眞影。拜辭盡誠。觀者。咸歎其當疾革之日。而
J18_0040B21: 不忘其所本也。尋至山門。隨喜勅額。御書華頂山三大
J18_0040B22: 字。粲然 奎璧。照耀樓上去年臘月。新揭之。師因疾不往。今日恭覽 宸製。始隨喜之云。六日自黎明。
J18_0040B23: 使諸弟子。番近侍病床念佛。其聲無輟。毎至
J18_0040B24: 六時行道。衆集同音念佛。乃依五會之法。五會念佛之説。具
J18_0040B25: 如前述。不煩重記。又寺恒例。於佛殿側。一晝夜間。二十四次。(晝夜十二時。各加牟時。所謂二十四次也。)各扣雲版。以報時更。
J18_0040B26: 師在丈室。聞其版聲。合掌念佛。十氣百聲。(平生稱號。一氣十聲)至心囘向。毎次如此凡爲常。今在病床。距佛殿遠。版聲不達。
J18_0040B27: 因寘自鳴鐘於床頭。毎聞報時更。即合掌念佛。如平日七日初夜。師先自口。唱
J18_0040B28: 發願文。乃起臨終行儀念佛。其發願文曰。願弟子信阿。臨命終時。心不顚倒。心
J18_0040B29: 不錯亂心不失念。身心無諸苦痛。身心快樂。如入禪定。聖衆現前。乘佛本願。上品往生阿彌陀佛國到彼國已。得六神通。入
J18_0040B30: 十法界。救苦衆生。就中特願。我生極樂。不歷人間一年。即便還來本邦托生正信三寶之家自然稱念阿彌陀佛無病勇健童眞出
J18_0040B31: 家。自離十惡。好行十善。身心淸淨絶色味欲。常好施濟。無慳悋心。博學強記。辯才無礙。通達神儒釋典正義。悟徹心源不墮
J18_0040B32: 邪見普勸衆生。廣弘佛法。捨邪歸正改惡行善。積善馨香。其報響答。天地氣和。五穀成熟。海宇無虞。大翊國化。遂成獅子谷。
J18_0040B33: 白蓮道場法主。或成門弟。或成外護。贊相悟眞吉水。鎭西白旗正宗。護持圓頓菩薩大戒。精進念佛發得三味。普勸厭欣。廣修念佛。
J18_0040B34: 共諸衆生。同往極樂往已即還。還已即往利益如前。往還無窮。虚空界盡。衆生界盡。我願亦盡。虚空衆生。不可盡故。我此誓願。

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