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J2610 珂碩上人行業記 珂然 画像

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巻_頁段行 本文
J17_0761A01: 爲呂起水墨蓮華記。以置寺。其辭曰。天地之間。物
J17_0761A02: 皆有數。各始于一而無不歸于一矣。釋氏所説。
J17_0761A03: 亦然矣。自唯一心。而有三界。自三界。而有九品。
J17_0761A04: 九品各亦有九品。而成八十一品。八十一品。各亦
J17_0761A05: 有九品。而遂至有無量無邊不可思議品。然而其
J17_0761A06: 所歸。則是唯一心耳。夫淨土有九品。而佛心無二
J17_0761A07: 平等者。即是也乎。珂碩上人者。念佛三昧之人也。
J17_0761A08: 戒行淸白。不欲居官寺。卜一廬於武州奧澤。沕
J17_0761A09: 潛覃思。造九品佛之大像老猶彊健。刻像不
J17_0761A10: 止。其所專念修行。自有其玅。歸依之者。日日成
J17_0761A11: 羣。若有病者。來請護持。則爲之念佛。其疾即
J17_0761A12: 愈。上人亦自不測其旨。蓋是專修念佛之玅處也。有
J17_0761A13: 一童子。患喘年久。服藥未痊。往請持念。上人
J17_0761A14: 乃爲童唱佛推摩。數日有驗。母大喜。謝之以
J17_0761A15: 明呂起所畫之蓮華三軸。余爲其記曰。蓮之三軸
J17_0761A16: 者。即是上品中品下品也。毎一品。即有三品。則
J17_0761A17: 所謂九品蓮臺者。其在此乎。然則。九品歸于三
J17_0761B18: 軸。三軸歸于一心者乎。余雖不知其道。而唯因
J17_0761B19: 圖畫。論其數之所歸耳。又葛民獻師鳩杖。自作
J17_0761B20: 銘斲之。銘曰。支頥有樂。引壽無量。三千淨界。
J17_0761B21: 九品道場。又有或疑師之神迹。以爲幻術者。葛
J17_0761B22: 民爲之論曰。珂碩上人。廼非有他異術。唯唱十
J17_0761B23: 念耳。顧夫。古之道。非無斯理。古之人。非無
J17_0761B24: 斯事。厥人正。而厥道明則有消花月之妖者。有
J17_0761B25: 除鱷魚之害者精誠之至。無不感應。彼五塵六
J17_0761B26: 欲全盡。而一心光明。則至誠也。若其然則豈不然
J17_0761B27: 乎。碩上人。廼其人也乎。一念彌陀佛。即滅無量罪。
J17_0761B28: 一念如此。况十念乎。余不知他道。然知有斯
J17_0761B29: 理。則有斯事。豈疑之乎。葛民屢蒙慈訓。粗知
J17_0761B30: 佛理。乃爲師建廟。安置眞容。敬之如佛。專
J17_0761B31: 業稱佛。至老弗舍云。又幽冥鬼神之徒。屢附人
J17_0761B32: 來。師訶責曰。汝何爲嬈惱人。鬼曰。鬼神之類附
J17_0761B33: 人爲崇。本欲救度。非敢擾之。師乃爲之唱
J17_0761B34: 佛。鬼亦隨唱。拜謝而去。往往若斯。弗克以算。

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