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J2560 呑龍上人伝 霊雲 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J17_0716A01: 會下口碑失其年月開祖使佛工刻肖像。自開眼之。熏香
J17_0716A02: 奠茶供養既了。據座良久。更起拈扇子打案頭
J17_0716A03: 一下曰。斯是木呑龍果死龍乎果活龍乎。汝克代得
J17_0716A04: 老衲以百世萬代鎭護寺門否。從本木偶寂無事。
J17_0716A05: 開祖手操斧擊碎投火。重新彫刻開眼如前。於是
J17_0716A06: 肖像倐放眼光點頭三下。即今安置于當山靈像乃
J17_0716A07: 是也。余住山以來毎朝拜之眼光有威而可畏異相
J17_0716A08: 有儀而可象儼然肖容活乎猶如生存矣。郷里諸人
J17_0716A09: 水旱疾疫凡有求必禱焉無不效驗誠可尊信矣。
J17_0716A10: 翌元和九年癸亥之夏。一日開祖。聊有祈願事。詣一
J17_0716A11: 井村。(一井村去大光院凡二里程西北アリ又一里程手前ニ大光院ノ舊跡寺井七堂アリ寺尾トモ云ヘリ)生品大明
J17_0716A12: 神。拈香供華奉幣。如在祈願既了退去拜殿彳神
J17_0716A13: 門下。神門稱鳥居。見先代舊事本紀第十七卷。下學集等稱華表言鳥居非也。杳然四顧祝子。
J17_0716A14: 社僧居家何在。杉森矗一鳥不鳴人跡少處幽寂可憐。
J17_0716A15: 斯時日向午天。開祖以爲。依悲華經説云。我滅度後
J17_0716A16: 於惡世中。現大明神。廣度衆生。然則佛云神云。本
J17_0716A17: 地垂迹内鑑冷然。唯是表裡之異而已。倘爾者即辰日既
J17_0716B18: 在正中。幸斯神前四無人聲假設法會。修日課勤
J17_0716B19: 行。豈不應本地佛意感和光神慮乎。輙再入拜
J17_0716B20: 殿。使高弟呑應及隨從僧侶唱和午時禮讚。念佛回向
J17_0716B21: 事已訖。將辭去神前。登時俄震動雷電。風雨翛然。
J17_0716B22: 曷得歸去暫凌雷雨。復入拜殿。開祖坐尼師壇。手
J17_0716B23: 捻念珠。口唱佛號。儀容齊如也。從僧皆侍傍行行如
J17_0716B24: 也。開祖顧左右。曰汝等愼旃。夫雷也者天之怒也。
J17_0716B25: 雖聖人。迅雷風烈。必變。況其餘乎。以予視之。
J17_0716B26: 上天豈無慈心乎。蓋善惡感報皆自業自得也。書太
J17_0716B27: 甲所謂。天作孽猶可違自作孽不可逭。惟此之謂
J17_0716B28: 也。玆以從古。罹雷難者。惣是惡人也。我未見
J17_0716B29: 聞善人罹雷災者蓋有之矣。我未之見聞也。南
J17_0716B30: 山宣律師持律第一高僧也。一日忽霹靂遶戸不絶。
J17_0716B31: 律師曰我持律無犯。宿業則不知。其所愼可知
J17_0716B32: 焉。宿業善惡所予不知也。想夫厭而可厭也。穢
J17_0716B33: 土境界矣。一時一刻之間。而氣候不齊。晴天乍變。
J17_0716B34: 雷雨猶如反掌。汝等應知。安養淨土也。時序無

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