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J2510 浄宗護国篇 良信 画像

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巻_頁段行 本文
J17_0610A01: 中阿彌陀佛特檀超世之美者以發此願之故也
J17_0610A02: 亦夫人臣有大功則授公封王然則十八願王與十
J17_0610A03: 八公其言同類公姓十八公而資治國之法乎十八
J17_0610A04: 願王能如阿彌陀佛悲深願廣雖曰逆惡之者而不
J17_0610A05: 捨一稱一念之功遠枉神足來迎病床汚穢之間
J17_0610A06: 攝取安養報刹者名實符合生佛一體可謂松氏之治
J17_0610A07: 即是彌陀之益彌陀之化即是松氏之任矣繇是觀之
J17_0610A08: 非淨敎有大因縁于松氏乎抑又非公壽算永久遂
J17_0610A09: 安靖天下之休祥乎經曰天下和順日月淸明風雨以
J17_0610A10: 時灾厲不起國豐民安兵戈無用崇德興仁務修禮
J17_0610A11: 讓此淨敎護持國家之聖證也金口所説豈唐捐哉公
J17_0610A12: 勿冘豫矣神君聽受深感歎之乃發一誓曰道藉人
J17_0610A13: 弘人必依處此三者不可不畢備也是行得利者必
J17_0610A14: 建精舍十八區永爲叢林多育英才以爲法運無
J17_0610A15: 竆之謀也師亦謂曰淨土之敎末代時機之所宐也是故
J17_0610A16: 末法萬年之後三寶悉滅猶留此經松氏亦復如是凶
J17_0610A17: 敵盡亡松氏永安猶如雪霜既降萬木黄落之後松樹獨
J17_0610B18: 榮茂自今之後眞俗相翊法化日煽能有享國永年
J17_0610B19: 之效乎即吟和歌曰艸多留野遠唯獨松乃美
J17_0610B20: 殘彌陀本願神君大懽帥師而行遂得大勝於是乎
J17_0610B21: 神君信師先讖之不虚也逮天下已定解甲休兵神
J17_0610B22: 君不食先誓果於武總野等數州開創淨宗敎黌
J17_0610B23: 者凡十八所今世呼謂十八檀林者是也此葢表示家
J17_0610B24: 姓十八公以祈祝國運與法運共得無竆增致福
J17_0610B25: 祥永保萬國也神君嘗得彌陀佛像雕鐫尤玅甚敬
J17_0610B26: 重之雖在軍中隨身奉供未嘗離其傍初神君出
J17_0610B27: 師之時師使上足弟子了的廓山二人從公於兵馬之
J17_0610B28: 間時師告之曰於戰鬭之時當必有奇事須無
J17_0610B29: 爲遺妄歸期告我也二人無測其言何如辭去就
J17_0610B30: 道當兩陣鼓譟決戰之時果有神君所奉供彌陀
J17_0610B31: 佛像化作兵士力戰之事人皆異之二人歸後具説
J17_0610B32: 其狀師曰其然矣我預知此事是以臨別特言之而
J17_0610B33: 已廣如別記故不備載師道行卓犖名播九重神君
J17_0610B34: 毎朝亦屢言師有道 後陽成天皇乃入宮問道師

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