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J2480 新撰往生伝 了吟 画像

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巻_頁段行 本文
J17_0552A01: 新撰往生傳卷之四
J17_0552A02: 浪華大福寺 風航 了吟輯
J17_0552A03: 沙門往生類第四
J17_0552A04: ○上人不殘字法草作革者非郷里氏族未詳鴻巢勝願寺舊記曰淸巖公同鄕人總系
J17_0552A05: 譜曰武州人姓上田氏更詳入總譽淸巖公室剃度天資卓然才量超倫
J17_0552A06: 公甚賞之更如河越受五重要旨于感譽存貞公時
J17_0552A07: 稱黁譽而後傳宗脈於巖公授受瀉瓶無有遺漏
J17_0552A08: 於是得公所稱之二字號總蓮社圓譽五重宗脈許可共在勝願寺寶庫
J17_0552A09: 公興營勝願寺師竭力從事遂獲附屬住第二世
J17_0552A10: 學徒倍欽敬四來重沓神君崇信孔渥文祿元年壬辰二月
J17_0552A11: 枉駕慰問乃命于師集會學徒議論宗要時優賞
J17_0552A12: 師賜蜀錦袈裟一服七寶皿器十枚〓子一口時服鐐金
J17_0552A13: 等又以供米并和紙給僧衆有差矣同四年乙未九月
J17_0552A14: 台德大君以遊獵之次入寺問道人咸稱其寵遇慶
J17_0552A15: 長十一年丙午五月師至於南都就一乘院准后諱尊政
J17_0552A16: 唯識因明之訣准后授手書證之其文曰不殘和尚江唯識之許可唯識論談義之事
J17_0552A17: 雖愚昧淺才任先輩相承之趣遂其功訖凡今此論者性相決判之最極唯心無境之觀道中宗不共之依憑也義繁文約之妙理一字多含之奧旨
J17_0552B18: 十師之邪正不同而合操執破之大意難解疏秘燈要之述作幽廣而難得秘頥末師之所釋往往而輙難決斷只拾要全部講談令成就者也亦
J17_0552B19: 因明之玄旨者殊更甚深之理八門二悟之要路最遠〓酌貫首門務之流獨雖翫先賢遺誡之重書未探源底就中内外通用之法門不謂自
J17_0552B20: 他宗擇智德令授與者明哲之所定也今幸報求法器量之所望、窺陳那天主之所製令講釋三十三科之本作法計也仍爲歷覽因内二
J17_0552B21: 明之聖敎粗令附屬畢堅可被禁無智之披見者也慶長十一年八月六日六宗長官准三宮法務大僧正花押當歳八月二
J17_0552B22: 十一日 皇朝賜于師以紫方袍先是神君以崇
J17_0552B23: 仰師之道風欽慕開山禪師之德光就彼准后奏請
J17_0552B24: 之本月中旬准后入於禁内聞之時天氣懽然御製戲
J17_0552B25: 歌一首宸書以賜于准后且令奏和章准后拜謝而
J17_0552B26: 出後無幾有此恩賜以由九月二日准后致書賀之
J17_0552B27: 時宸書御製并和章自寫併寄贈師所御製曰伊仁紫衣乃寺能由加利遠色仁末天
J17_0552B28: 阿良波志幾牟止願布門跡准后和章曰淺加羅奴禰賀此乃色遠牟良佐幾乃久毛井仁迦久留阿摩乃羽衣十一月二日縁
J17_0552B29: 山國師贈賀書及信物併寄傳奏久我家國師書中久我作吾加
J17_0552B30: 八省司代板倉氏父子副書然師不爲自允以中興
J17_0552B31: 之號及紫袍奉于先師巖公之像人美嘆其謙遜爾
J17_0552B32: 後定譽慧天公眞譽安長公大譽檀榮公日譽源底公本譽
J17_0552B33: 玄故公咸賜紫服是乃師之餘澤也天公以下如次住三四五六七世第八世冏譽
J17_0552B34: 總保公第九世玄譽祖傳公共暫住而寂賜紫之榮絶于玆又神君命以越前中納言秀康卿

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