ウィンドウを閉じる

J2480 新撰往生伝 了吟 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J17_0528A01: 來齋食此寺以盡衷曲爲約而去翌日神君枉駕道
J17_0528A02: 話至旰而後特拜受十念遂永爲師檀之約而歸爾
J17_0528A03: 後崇欽孔篤屢邀入城聽受法要待以殊禮比之親
J17_0528A04: 王賜乘輿昇於殿階以爲永式又於淸水門内
J17_0528A05: 賜憇息之處今謂國師邸是也增上寺舊在貝塚後移龍口日比谷之間因賜憇所
J17_0528A06: 於淸水門内以龍口在城南淸水門在城北也或日增上寺在城北平川口是指其憇息所平川口在淸水門之東也又貝塚者舊有貝塚法
J17_0528A07: 印某之墓因爲地名金城内廓半藏門以西外廊四谷門以東麴町以南總曰貝塜塜者今尚在或武家之界内一作甲斐塚曰甲州路之一里
J17_0528A08: 堠增上寺舊地今尚在四谷門之南土橋之北傳曰舊名光明寺開基不詳以密爲宗應永中酉譽聖聰公改營爲淨土宗增上寺一傳曰麴町第
J17_0528A09: 三町之南平川天神社與舊山王社地之間增上寺舊跡也識者更詳時寺境逼近都城慶長三年
J17_0528A10: 戊戌相宅今地地名曰芝在城南十許町屬豐島郡麻布領移來而大興營周帀五
J17_0528A11: 六里以六町爲一里爲東方寺刹之冠蓋神君爲護法所作
J17_0528A12: 也又毎有兵事或詣寺謁師或迎入城必受十
J17_0528A13: 念武田信玄稱嘆之謂曰家康毎赴戰場必受持十
J17_0528A14: 念因玆所向獲勝利矣同五年庚子秋有事於濃州
J17_0528A15: 關原時見于師受十念師謂之曰善哉公姓松平
J17_0528A16: 夫松者千歳靈木實爲世瑞物人是以祝比壽考其於
J17_0528A17: 文爲木公又分爲十八公葢彼阿彌陀佛發四十八
J17_0528B18: 大願其中褒稱第十八以爲願王何也於三世十方
J17_0528B19: 諸佛中獨阿彌陀佛特發此願擅超世之美也且夫
J17_0528B20: 人臣有大功則授公封王然則十八願王與十八公
J17_0528B21: 其言同類公其姓十八公資治國法乎十八願王能
J17_0528B22: 如彼阿彌陀佛悲濟十方名實符合生佛一體也可
J17_0528B23: 謂松氏之治即是彌陀之益彌陀之化即是松氏之任也
J17_0528B24: 繇是思之豈非淨土宗敎大因縁于松氏而公壽算
J17_0528B25: 永久遂安靖天下之休祥乎無量壽經曰天下和順日
J17_0528B26: 月淸明風雨以時災厲不起國豐民安兵戈無用崇德
J17_0528B27: 興仁務修禮讓此淨敎護持國家之聖證也金口所
J17_0528B28: 説豈唐捐哉公勿冘豫矣神君深感之乃發誓曰道藉
J17_0528B29: 人弘人必依處此三者不可不以備是行得利者
J17_0528B30: 我必建精舍十有八區永爲叢林多育英才以爲
J17_0528B31: 法運無竆之謀以圖報師厚德矣師謹謝且奉祝曰淨
J17_0528B32: 士之敎宜乎末代是故末法萬年之後三寶悉滅特留
J17_0528B33: 此經松氏亦復如是凶敵盡亡松氏永安猶如松樹經
J17_0528B34: 霜尚獨榮茂自今之後眞俗相翊法化日煽能有亨國

ウィンドウを閉じる