浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J17_0500A01: | 繩繩來葉無竆也往古之境内川崎以南秋野以北也塔下 |
| J17_0500A02: | 四百院雙甍寺産有二萬二千石具出于萬里小路家 |
| J17_0500A03: | 所貯禁中日次記、 |
| J17_0500A04: | 檀林志 |
| J17_0500A05: | 檀林之名散見非一起觀佛經六譬品精之安樂集 |
| J17_0500A06: | 乃喩衆生念佛之心別而名之蓮刹其來由尚矣十八 |
| J17_0500A07: | 通曰淨土檀林衆矣昌國師瞻揆可允於學苑之靈區 |
| J17_0500A08: | 與東照神君胥儀象王誓之員而乃撰定一十八檀 |
| J17_0500A09: | 林令砥勵於受業之者於是檀林倍勃興其芳惠博 |
| J17_0500A10: | 薰郁於天下學者如麏輻湊毎梵刹以千百籌之 |
| J17_0500A11: | 其十八刹出于本傳焉、 |
| J17_0500A12: | 九部志 |
| J17_0500A13: | 名目者新學躋于學階之良媒也乃羅列一代之法品 |
| J17_0500A14: | 矣其義省略啻繫綱要便于初機大師説之覺法印 |
| J17_0500A15: | 輯之冏禪師筆於見聞輔翼之矣幼學三年亹亹生 |
| J17_0500A16: | 長智根蓋爲受業之先馳者也、 |
| J17_0500A17: | 頌義者徧學之梯橙普通之徑路也一關預則竭大藏 |
| J17_0500B18: | 爲其説也祖述於二藏而配于五敎丕錯綜三乘 |
| J17_0500B19: | 之因果廣蒐輯十宗之事理學者居此部位十餘年 |
| J17_0500B20: | 孜孜琢磨智鏡大矣哉爲頌義之功也自玆智眼恢 |
| J17_0500B21: | 活開而神解得大自在者也、 |
| J17_0500B22: | 選擇者蓮門之樞鍵也始大師酬于藤相國兼實公之懇 |
| J17_0500B23: | 請而篇錄之區別一十六之標目提示至要之玅 |
| J17_0500B24: | 衍非天下之至深至廣其孰能與於此哉義龍於是 |
| J17_0500B25: | 始預大論義之高席蓋自此所歷任之位次者相頓 |
| J17_0500B26: | 果海之純學歟、 |
| J17_0500B27: | 玄義者證定指授之玅判而顯乃佛乃祖之本懷擧是 |
| J17_0500B28: | 凡是聖之解脱故施化利生之義門廣搆弗測所闚之田 |
| J17_0500B29: | 地發迹入源之淸殿高聳彼喚此遣之東西自七門 |
| J17_0500B30: | 至十二門其説甚幽深也依座次則分爲大小二階 |
| J17_0500B31: | 矣文句者消釋觀經之現文之微言也爲其高趣也序 |
| J17_0500B32: | 分建三序述玄猷判七縁發敎相定善昌説十 |
| J17_0500B33: | 三之大定觀佛三昧秀依正眞假之上念佛三昧含觀 |
| J17_0500B34: | 身別相之中散善懿精九品之玅因統隨他之萬行 |