浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J17_0326A01: | 法然上人傳卷第五 |
J17_0326A02: | |
J17_0326A03: | 一、聖光房事 |
J17_0326A04: | 鎭西聖光房辨阿本名辨長者山門住侶也證眞法印門弟天台 |
J17_0326A05: | 宗奧義究メシカトモ卅三歳舍弟三明坊阿闍梨頓死セシ |
J17_0326A06: | ヲ親見給眼前無常驚身後資糧求忽ニ所學法門擱極樂 |
J17_0326A07: | 往生願建久八年五月始上人參淨土法門學翌年建久九 |
J17_0326A08: | 年選擇集被授其詞是月輪殿請依所集也汝法器仁也 |
J17_0326A09: | 此書末代可弘上人室入後先豫州被遣弘通念佛鎭 |
J17_0326A10: | 西歸一寺建立號善導寺爰淨土宗學者法然上人相傳 |
J17_0326A11: | 稱鏡像圓融譬擧金剛寶戒名以淨土宗甚深祕義由申間 |
J17_0326A12: | 元久二年三月法然上人尋申聖光聖人狀云淨土宗小 |
J17_0326A13: | 僧辨長上人御房法座前誠惶誠恐謹言、 |
J17_0326A14: | 二箇條疑問事一、鏡像圓融疑問事、 二、金剛寶戒疑問事、 |
J17_0326A15: | 一、鏡像圓融疑問者所謂或淨土宗學者向天台宗學 |
J17_0326A16: | 者相語云天台宗與淨土宗其義是一致也所以天台 |
J17_0326A17: | 宗以鏡像之譬顯圓融之法淨土宗亦復如是以此 |
J17_0326B18: | 鏡像圓融之義爲淨土宗之最底是則淨土宗甚深祕 |
J17_0326B19: | 義也暫善導和尚爲誘引初心之人制止雜行勸進 |
J17_0326B20: | 專修理實以鏡像圓融之譬得其心爲後心之人 |
J17_0326B21: | 天台宗淨土宗是即一同也云云天台謗家之人云以鏡像 |
J17_0326B22: | 圓融之譬用淨土宗最底者以淨土宗不可立別 |
J17_0326B23: | 宗只以天台摩訶止觀等可爲淨土宗何故以 |
J17_0326B24: | 天台宗之外可立淨土宗哉又小僧辨長跪上人御 |
J17_0326B25: | 房法座前常常雖蒙淨土敎訓之條於此義者未 |
J17_0326B26: | 曾聞也但依根機未熟不蒙此御敎訓歟於況小 |
J17_0326B27: | 僧善導所造和國到來西方化導八卷文證之中於鏡像 |
J17_0326B28: | 圓融之文更以未見之所云云又自本依不存此義 |
J17_0326B29: | 不示此義給哉又小僧辨長自幼穉之昔禀天台 |
J17_0326B30: | 之流於鏡像圓融之法門者或時口誦文證或時心 |
J17_0326B31: | 推義理但於長大之今列淨土之座承上人御房 |
J17_0326B32: | 御義之時和國漢朝先賢先哲於淨土法門各出義 |
J17_0326B33: | 之時其義蘭菊也但於其中善導禪師之御義往生之甘 |
J17_0326B34: | 露也所謂分別專雜二行選擇正助二行棄雜取專 |