浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0052A01: | 釋義曇鸞道綽善導諸師皆雖造淨土章疏提練磨本宗之 |
J16_0052A02: | 情亂宗宗各別之名目苟泥依宗敎別之道理不 |
J16_0052A03: | 辨依敎分宗之意趣又判敎不共勝云夫龍樹大士 |
J16_0052A04: | 爲十地薩埵也猶指婆修之論以爲司南矣國師 |
J16_0052A05: | 爲五品高位也又擧鸞公之釋以爲依慿焉又善 |
J16_0052A06: | 無畏三藏是十地索多三密達士也雖然依天台尊 |
J16_0052A07: | 者而引讀經數息之文依道生法師而立微善成 |
J16_0052A08: | 佛之義又廣智不空三藏乃密宗第六祖師四曼大敎 |
J16_0052A09: | 白眉也然而猶凖無畏三藏毗盧遮那經疏將大日 |
J16_0052A10: | 經阿阿暗惡之四字配解法華經開示悟入四字矣 |
J16_0052A11: | 又慈恩大師雖爲玄奘三藏嗣法應理圓宗棟梁引 |
J16_0052A12: | 千福論判而評往生中有矣此例非一不遑毛 |
J16_0052A13: | 擧爰吾宗大師判敎之大綱不然直依憑經論全不 |
J16_0052A14: | 據人釋是則以別意弘願之玄旨他氏之所不談 |
J16_0052A15: | 釋尊大我之本懷諸家之所不知故也但晨朝禮文 |
J16_0052A16: | 非判敎支證只是禮文而已夫吾高祖者廣廣乎無 |
J16_0052A17: | 不容也淵淵乎其不可沮也問曰其文詞其義趣 |
J16_0052B18: | 如之何答曰觀夫褒顯牟尼出世之大意演暢諸 |
J16_0052B19: | 聖化道之幽邃唯吾大師獨究其深玄何言也所謂 |
J16_0052B20: | 南北衆賢等或攝淨刹乎界内分段或隔報法乎有 |
J16_0052B21: | 垢異生或混理觀乎正依事定或屬尊號乎萬行隨 |
J16_0052B22: | 一此等皆以自力衆典之意抂會他力別敎之義 |
J16_0052B23: | 宗師不然也所謂會大藏今從觀經廢定散今 |
J16_0052B24: | 詮名號其機法之分齊敎行之微密無加之也實是 |
J16_0052B25: | 一化之終訖頓極之至要也其機行者忝以曠劫流轉 |
J16_0052B26: | 之身直證無生法忍之位而已此等高斷豈得同 |
J16_0052B27: | 轍他師哉其所述以足依承矣若不逢値此典四 |
J16_0052B28: | 惡沈沒無疑菩提直路履足無由解脱之要門孰時 |
J16_0052B29: | 得入矣學者尤可珍敬矣傳通玄記云問偏用善 |
J16_0052B30: | 導頗似偏執淨影釋義之高僧嘉祥三論之祖師天 |
J16_0052B31: | 台法華之宗師也位至五品證發三昧身備十德 |
J16_0052B32: | 心住十乘昔在靈山聽法華今生神州弘一 |
J16_0052B33: | 乘南山依天告知靈山聽衆香象歎曰南岳天台 |
J16_0052B34: | 是僧中師子象也凡大法東漸未有如此德行何 |