浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0882A01: | 輩畜生無異木頭無異故知不受菩薩戒 |
| J15_0882A02: | 者縱學佛法勤苦脩行經千萬劫祇名衆生欲 |
| J15_0882A03: | 脱輪廻終無得理是以西天國王受位百官上 |
| J15_0882A04: | 位皆先受此戒蓋欲饒益境邑人民故也觀 |
| J15_0882A05: | 夫六道中無量衆生受三途苦不聞佛法縱得 |
| J15_0882A06: | 爲人生處邊夷不遇佛法或遭亂世不遇 |
| J15_0882A07: | 佛法荒迷聲色不遇佛法愚癡邪見不遇佛 |
| J15_0882A08: | 法今既生値明時遭遇佛法諸根明利識知善 |
| J15_0882A09: | 惡佛法僧寳處處興隆可謂萬劫難逢千生一遇若 |
| J15_0882A10: | 不自省自策自立自脩諸佛威神無爲汝處無 |
| J15_0882A11: | 常迅速生死無期一旦橫骸識神無主欲受佛戒 |
| J15_0882A12: | 何由可得還沈惡道長劫受苦未有出期如來 |
| J15_0882A13: | 説爲可憐愍者如是種種隨機策勸令發勝 |
| J15_0882A14: | 心也然此菩薩戒依本業經通其分受即經曰若 |
| J15_0882A15: | 受一戒名一分菩薩乃至具受名具分菩薩蓋 |
| J15_0882A16: | 宿習不同隨其機所樂故令先固其一漸具餘 |
| J15_0882A17: | 行也文言小解脱者阿羅漢之果永寂謂涅槃也 |
| J15_0882B18: | 六法中前三在能授後三在受者中國邊方者中邊 |
| J15_0882B19: | 語不相解則作法不成故須簡辨餘道雜類者小 |
| J15_0882B20: | 乘出家戒則唯人中三天下能感餘道不得也菩薩大 |
| J15_0882B21: | 戒則不止人道所餘五道但解法師語亦同受得然 |
| J15_0882B22: | 五道受戒但是戒成非性成雖曰同得非莫分 |
| J15_0882B23: | 別其須簡辨爲之耳五中多論曰若殷重心則有 |
| J15_0882B24: | 作與無作輕浮者不發無作靈芝云重輕二心難 |
| J15_0882B25: | 顯其相非謂徒然懇惻而已要在見境明白上 |
| J15_0882B26: | 品要誓方名增上重心也所謂輕浮心者如眠醉無 |
| J15_0882B27: | 心縁念佗事等也唯須發殷重心作奉行之意 |
| J15_0882B28: | 方得戒有實可不愼哉 |
| J15_0882B29: | 第二三歸者應敎言弟子某甲願從今身盡未來際歸依 |
| J15_0882B30: | 佛兩足尊歸依法離欲尊歸依僧衆中尊三説弟子某甲願從 |
| J15_0882B31: | 今身盡未來際歸依佛竟歸依法竟歸依僧竟三説從今已往 |
| J15_0882B32: | 稱佛爲師更不歸餘邪魔外道唯願三寳慈悲攝受慈愍故 |
| J15_0882B33: | 應須廣明一體三寳爲所依境復知此境有別相住持等用之也 |
| J15_0882B34: | 第二三歸中凡欲受戒先須歸依由無始來背 |