浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0880A01: | 也二極惑犯戒即上品心犯戒是又摠失一切戒也 |
J15_0880A02: | 故疏曰若捨菩提願若增上煩惱犯十重其體則 |
J15_0880A03: | 廢問爲以具足犯十戒故失於戒體爲十戒中 |
J15_0880A04: | 隨犯一戒即失戒體答地持云若菩薩起增上煩 |
J15_0880A05: | 惱犯一一法失菩薩戒應當更受既言犯一 |
J15_0880A06: | 一法豈待具足犯乎天台疏中雖無一一之言數 |
J15_0880A07: | 處解釋不異地持之意是故不同他宗所謂隨所 |
J15_0880A08: | 犯支失戒律儀也問名爲上品是何等心耶答三 |
J15_0880A09: | 時無悔名爲上品也第二人法縁中初人縁者即有 |
J15_0880A10: | 三種得菩薩戒一諸佛二聖人三凡師諸佛有二一 |
J15_0880A11: | 眞佛如玅海王子從盧舍那佛受菩薩戒二像佛 |
J15_0880A12: | 金銅泥木等若千里内無師許求得好相自誓受 |
J15_0880A13: | 也舍利髮爪鉢杖牙齒皆起重敬盡可爲縁或羅漢 |
J15_0880A14: | 舍利及形像敬重如佛亦可憑對二聖人亦二一 |
J15_0880A15: | 眞聖二像聖眞者謂十地等大士像者亦是金銅等所 |
J15_0880A16: | 作敬重如佛便可憑對雖凡夫發心亦名菩 |
J15_0880A17: | 薩作此人像不能發戒也三凡師有内凡外 |
J15_0880B18: | 凡並但對眞人不許形像地持中稱爲智者故 |
J15_0880B19: | 雖有現前師猶應共在佛像前若經卷前助爲 |
J15_0880B20: | 發起不然不應得戒也此凡師有人數德業分 |
J15_0880B21: | 別人數者地持瓔珞並止一師梵網受法亦止一師然 |
J15_0880B22: | 制戒中道和尚闍梨圓琳會云如比丘戒三師七證 |
J15_0880B23: | 今菩薩戒雖減人數和尚闍梨最是要須故經曰二 |
J15_0880B24: | 師如法儀式然而一師猶難得則許自誓受准知 |
J15_0880B25: | 恐師難得作一師式如比丘戒邊國無人許五 |
J15_0880B26: | 師當知聖意專在攝機廣略隨宜不可偏判也 |
J15_0880B27: | 德業者梵網中言爲師必是出家菩薩具足五德一 |
J15_0880B28: | 持戒二十臘三解律藏四通禪思五慧藏窮玄 |
J15_0880B29: | 具此五德堪發敬心方可爲師不爾得罪也 |
J15_0880B30: | 次法縁者自古儀文不止十家天台戒疏略出六 |
J15_0880B31: | 種一梵網本二地持本三高昌本四瓔珞本五新撰本 |
J15_0880B32: | 六制旨本今此之儀準彼六法並諸文參詳去取列 |
J15_0880B33: | 十二門以備時用 |
J15_0880B34: | 天台沙門湛然述 |