浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0805A01: | 生惡趣方生淨土見金蓮華者般舟讚云下品下 |
| J15_0805A02: | 生凡夫等眼前即有金華現金華光明照行者身 |
| J15_0805A03: | 心歡喜上華臺依此説則爲坐華義又依群疑 |
| J15_0805A04: | 論此有三義一云是佛來迎佛所乘華也重罪障 |
| J15_0805A05: | 見佛但見佛座二云此人障重不感佛迎但金華 |
| J15_0805A06: | 來迎三云此是行者坐華也論三義中第一有佛迎 |
| J15_0805A07: | 義順本願意第二義依密宗有甚深義第三義 |
| J15_0805A08: | 同光明之説大師是三昧證者所解可仰矣故三義 |
| J15_0805A09: | 各有其由庸才難是非取捨任人意猶如日輪者 |
| J15_0805A10: | 戒度云但取團圝之狀淨業記云如日輪旋轉華旋 |
| J15_0805A11: | 轉來諸法實相除滅罪法者靈芝云罪從縁生無有 |
| J15_0805A12: | 自性諸法皆爾故名實相普賢觀經偈云若欲懺 |
| J15_0805A13: | 悔者端坐思實相衆罪如霜露惠日能消除問此 |
| J15_0805A14: | 人臨終十念滅多劫生死罪即得往生更有何障 |
| J15_0805A15: | 云除滅罪也答此品障即有三重一往生障十念即 |
| J15_0805A16: | 滅二見佛障經劫償之三發心障聞法即除論藏中 |
| J15_0805A17: | 説一罪多果所謂異熟等流增上果也重重滅罪准 |
| J15_0805B18: | 彼可知又感師云有微細障未盡故經説除也然 |
| J15_0805B19: | 罪障微劣念佛善強乘佛威神不妨生 |
| J15_0805B20: | 同經流通文云若念佛者當知此人是人中芬陀利華觀 |
| J15_0805B21: | 世音菩薩大勢至菩薩爲其勝友當坐道場生諸佛 |
| J15_0805B22: | 家 |
| J15_0805B23: | 疏云從若念佛者下至生諸佛家已來正顯念佛 |
| J15_0805B24: | 三昧功能超絶實非雜善得爲比類即有其五一 |
| J15_0805B25: | 明專念彌陀佛名二明指讚能念之人三明 |
| J15_0805B26: | 若能相續念佛者此人甚爲希有更無物可以方 |
| J15_0805B27: | 之故引芬陀利爲喩言芬陀利者名人中好華 |
| J15_0805B28: | 亦名希有華亦名人中上上華亦名人中妙好華 |
| J15_0805B29: | 此華相傳名蔡華是若念佛者即是人中好人人中妙 |
| J15_0805B30: | 好人人中上上人人中希有人人中最勝人也四明專 |
| J15_0805B31: | 念彌陀名者即觀音勢至常隨影護亦如親友知 |
| J15_0805B32: | 識也五明今生既蒙此益捨命即入諸佛之家 |
| J15_0805B33: | 即淨土是也到彼長時聞法歷事供養因圓果滿道場 |
| J15_0805B34: | 之座豈賖記云往生已後方成佛果若爾應 |