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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0802A01: 法皆證三諦乃以百法而明達三諦之門三諦
J15_0802A02: 若明則了一切是故論云增長智惠思惟種種法門
J15_0802A03: 義明此義故心大歡喜故名歡喜地
J15_0802A04: 佛告阿難及韋提希下品中生者或有衆生毀犯五
J15_0802A05: 戒八戒及具足戒如此愚人偸僧祇物盜現前僧物
J15_0802A06: 不淨説法無有慚愧以諸惡業而自莊嚴如此罪
J15_0802A07: 人以惡業故應墮地獄命欲終時地獄衆火一時倶
J15_0802A08: 至遇善知識以大慈悲爲説阿彌陀佛十力威德廣
J15_0802A09: 説彼佛光明神力亦讚戒定惠解脱解脱知見此人聞
J15_0802A10: 已除八十億劫生死之罪地獄猛火化爲淸凉風吹
J15_0802A11: 諸天華華上皆有化佛菩薩迎接此人如一念
J15_0802A12: 頃即得往生七寳池中蓮華之内經於六劫蓮華乃
J15_0802A13: 敷當華敷時觀世音大勢至以梵音聲安慰彼人
J15_0802A14: 爲説大乘甚深經典聞此法已應時即發無上道
J15_0802A15: 心是名下品中生者
J15_0802A16: 此品機者破戒次罪凡夫也十惡唯是業道破戒亦加
J15_0802A17: 違制故云次罪也偷僧祇物等者四種僧物中常住
J15_0802B18: 常住十方常住曰僧祇物僧祇此翻大衆現前現
J15_0802B19: 前十方現前曰現前僧物廣如南山疏鈔所出焉不
J15_0802B20: 淨説法者天台云不淨者假於佛法悕求利養又法
J15_0802B21: 聰記云不淨説法者有四過一輕心説法不求自
J15_0802B22: 利二求名利已未爲化他三生勝負心爲求
J15_0802B23: 眷屬四爲求世報隱正説邪如此説法名爲
J15_0802B24: 不淨無有慚愧者涅槃經云慚者羞天愧者羞人是
J15_0802B25: 名慚愧無慚無愧翻之可知正理論云有説獨處造
J15_0802B26: 罪無耻名曰無慚若處衆中造罪無愧説爲無
J15_0802B27: 愧以諸惡業等者疏云自身不善見者皆憎故云諸
J15_0802B28: 惡心自莊嚴地獄衆火者靈芝云地獄衆火則鑊湯鑪
J15_0802B29: 炭鎔銅鐵丸等正觀記云火則是一隨器不同故云
J15_0802B30: 衆也十力者如傳通記出亦讚戒定惠等者戒度云
J15_0802B31: 五分上三屬因戒禁業非定止散亂惠破昬惑
J15_0802B32: 由因取果即得解脱天台云解脱即是涅槃之門得
J15_0802B33: 入涅槃故名解脱佛地論云前三是因後二是果
J15_0802B34: 由惠斷惑惑無之處名解脱出纒破障及照自

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