浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0792A01: | 問定散之念佛共可言本願耶答第十八願總念佛 |
J15_0792A02: | 往生願故其義廣亙萬機故應通定散念佛也 |
J15_0792A03: | 但發定念佛是上根所修非下機分明知論其傍正 |
J15_0792A04: | 本願正意應以散心念佛爲本願也本願所興以 |
J15_0792A05: | 度下機爲本故 |
J15_0792A06: | 選擇大綱抄中二十六紙云問念佛有幾耶答總而言之一切 |
J15_0792A07: | 大乘佛法無非念佛故要集中云佛藏經念佛品云見 |
J15_0792A08: | 無所有名爲念佛見諸法實相名爲念佛無有 |
J15_0792A09: | 分別無取無捨是眞念佛文諸餘空無相等觀準之皆 |
J15_0792A10: | 應攝入念佛三昧又下卷云大集念佛三昧經第七云 |
J15_0792A11: | 當知如是念佛三昧則爲總攝一切諸法是故非彼 |
J15_0792A12: | 聲聞縁覺二乘境界文若爾聖道諸宗皆是念佛三昧之隨 |
J15_0792A13: | 一也別而言之三世十方事理觀稱種種不同於此中有 |
J15_0792A14: | 穢土入聖之念佛亦有十方淨土往生之念佛今我宗 |
J15_0792A15: | 者就往生敎別取西方往生一敎此宗亦有觀念稱 |
J15_0792A16: | 念唯取本願稱名念佛以爲宗義名爲無上大利 |
J15_0792A17: | 而已頌義十八了譽云頌曰正業本願正中正念佛三昧兼定 |
J15_0792B18: | 散五種嘉譽好妙好上上希有最勝人 |
J15_0792B19: | 義曰正業本願等者正業本願行本願之正業故依主釋 |
J15_0792B20: | 也正中正者上正五種正行正也是即對雜名正下正即 |
J15_0792B21: | 是正定業正此乃對助名正正中之正故亦是依主釋 |
J15_0792B22: | 也大師釋云一心專念彌陁名號行住坐臥不問時節久近 |
J15_0792B23: | 念念不捨者是名正定之業順彼佛願故文念佛三昧兼定 |
J15_0792B24: | 散者問定心散心二種念佛其相如何答定心念佛者住 |
J15_0792B25: | 見佛要期高聲念佛得心眼開即見彌陀故云定 |
J15_0792B26: | 心念佛散心念佛者雖不住見佛心於散亂心中 |
J15_0792B27: | 但信稱名雖不得三昧終得生佛土故云散心念 |
J15_0792B28: | 佛問正業釋云行住坐臥不問時節何於此中有定 |
J15_0792B29: | 心耶答釋文之面雖尋常行定心念佛何不正業第 |
J15_0792B30: | 十八願不論定散云念佛往生之願本願念佛即是 |
J15_0792B31: | 正業以是義故云定心散心總不論定散念佛有 |
J15_0792B32: | 三種行義一尋常二別時三臨終三種倶是本願正業五 |
J15_0792B33: | 種嘉譽等者不論定散於念佛行有五種嘉譽大 |
J15_0792B34: | 師釋云是若念佛者則是人中好人人中妙好人人中上 |