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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0769A01: 身即是彌陀如來云何彌陀爲愛羅刹所迷惑作不
J15_0769A02: 淨行如知玉種不作賤事又我與所愛同一彌
J15_0769A03: 陀性相空寂猶如虚空佛之與佛唯了實相云何
J15_0769A04: 乃作不淨行即東西二空云何相婬種種推尋婬
J15_0769A05: 心即隱瞋癡慢等准此應知恆住是觀可唱南無阿
J15_0769A06: 彌陀佛
J15_0769A07: 此文之中所擧法數出大論法界次第四敎儀光明玄
J15_0769A08: 倶舍論等文廣不錄也步步聲聲唯在彌陀者止觀
J15_0769A09: 常行三昧文也案彼常行之法事理雙修謂步步聲
J15_0769A10: 聲等者明三業專修彌陀是事修也以此爲境修
J15_0769A11: 三觀者是理修也今引彼事修文例同此是心是佛
J15_0769A12: 理觀者甚謬也作者台宗先德何暗一家要文乎
J15_0769A13: 娑婆火滅等者仁王經云如人夜書火滅字存三界
J15_0769A14: 果報亦復如是毱多之縁出付法藏經此之文中示
J15_0769A15: 觀彌陀治色貪此異方便能對治貪遙越
J15_0769A16: 不淨觀法實可謂古今美談耳學者宜銘肌骨
J15_0769A17:
J15_0769B18: 案上諸文諸師所談念佛雖有多種略論之不
J15_0769B19: 出二門一者觀想二者稱名觀想亦有二門一
J15_0769B20: 者理觀二者事觀初理觀者此亦有二一者通二者別
J15_0769B21: 初通者一代所説唯識眞如一切理觀無非念佛
J15_0769B22: 何者所觀理即諸佛法身故如彼四明云四種
J15_0769B23: 三昧通名念佛即斯之謂也今所謂念佛者念謂觀念
J15_0769B24: 即三觀妙觀佛謂本性佛即諸佛眞體衆生本覺謂以
J15_0769B25: 陰入爲境依之修於三觀顯本性佛敎名念
J15_0769B26: 佛也所觀之境廣亙萬法故名通也二別者將佛
J15_0769B27: 色身爲境修三觀顯法身體如彼止觀常行三
J15_0769B28: 昧及觀經之觀佛是也觀所託境狹局佛身故名別
J15_0769B29: 也而釋上理觀文中有通別臨文可解焉二事者
J15_0769B30: 謂唯觀佛色身不兼理觀者説名爲事上之文中
J15_0769B31: 爲不堪理觀者勸令觀佛相好者是也第二
J15_0769B32: 稱名者是有事理助正四別事理稱名委出上所
J15_0769B33: 引觀音疏故不煩復出也助正稱名者初助者如
J15_0769B34: 常坐三昧以理觀爲正以稱名爲助謂念佛

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