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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0740A01: 觀音義疏天台云四稱名者稱名有二一事二理若用心存
J15_0740A02: 念念念相續餘心不間故名一心或可如諸觀
J15_0740A03: 音中繫念數息十息不亂名一念或可無量息不
J15_0740A04: 雜異想心想雖長亦名一心一心歸憑更無二意
J15_0740A05: 故名事一心稱名者或可略稱如此文或廣稱如下
J15_0740A06: 文南無者歸命之辭皆是事一心稱名也理一心者達此
J15_0740A07: 心自他共無因不可得無心無念空惠相應此乃無
J15_0740A08: 一亦無心知聲相空呼響不實能稱所稱皆不可
J15_0740A09: 得是名無稱是爲理一心稱名也
J15_0740A10: 記云四稱號二初牒示事理二若用下各示稱念
J15_0740A11: 二初事二初明一心有相續一心有數息一心
J15_0740A12: 二明稱名今文但稱所歸之名未稱能歸之辭
J15_0740A13: 故是略非廣二理二初明一心心有生滅不名
J15_0740A14: 爲一今達心性非四句生既本不生亦復無滅
J15_0740A15: 乃名一心然立一心對他成二若無一無心
J15_0740A16: 則無諸無法畢竟叵得名理一心言達此心者
J15_0740A17: 即是體達事中一心二知聲下明稱名既達心
J15_0740B18: 空從心所生一切皆空故令聲響能稱所稱皆非
J15_0740B19: 生滅故曰理稱事未必理理必具事以此爲
J15_0740B20: 因安不感聖
J15_0740B21: 又云問一心稱名皆得解脱今見稱唱累年不
J15_0740B22: 蒙寸効何也答經云一心稱名有事一理一二
J15_0740B23: 途無取何能感聖譬如臨鏡背視對谷閉口何能
J15_0740B24: 致影響
J15_0740B25: 記云若能一心稱於事理其猶形對影生聲之騰
J15_0740B26: 響答
J15_0740B27: 念佛三昧寳王論飛錫云浴大海者已用於百川念佛
J15_0740B28: 名者心成於三昧一言以蔽其在玆焉亦猶淸珠
J15_0740B29: 下於濁水濁水不得不淸佛想投於亂心亂心不
J15_0740B30: 得不佛
J15_0740B31: 又云問學佛道者心散難檢今欲一以貫之專西方
J15_0740B32: 念一佛踐不退地袪有漏心乘扁舟於黄金之池
J15_0740B33: 禮彌陀於白玉之殿以通三世希霑九品不亦可
J15_0740B34: 乎對曰龍樹十住婆娑論云菩薩道有難行行如陸地

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