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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0715A01: 法也意心法心法無量一味故配僧寳僧此翻和
J15_0715A02: 合故畧抄
J15_0715A03: 又此三字即三智也阿字爲無碍智無碍智是始本無二
J15_0715A04: 智也彌字爲一切智一切智是始覺智也陀字爲
J15_0715A05: 自然智自然智是本覺也又此三字即廅舌脣三内聲
J15_0715A06: 字廅内即佛部聲也字脣内即金部聲也字舌内
J15_0715A07: 即蓮部聲也問就三内聲言之廅舌脣是聲流出次第
J15_0715A08: 也仍大日經以三字爲三部本是如次廅舌
J15_0715A09: 脣聲故而今三字脣聲字在中舌内字在
J15_0715A10: 終其義如何答三内聲即三部也而三部次第有二一
J15_0715A11: 依金界佛金蓮二依胎界佛蓮金也
J15_0715A12: 私曰大疏五云自然智是如來自覺自證之智昔所
J15_0715A13: 未聞未知之法自然了了現前無所罣碍故以爲
J15_0715A14: 名菩提心論云華嚴經云無一衆生而不具足眞
J15_0715A15: 如智惠但以妄想顚倒執着而不證得若離妄
J15_0715A16: 想一切智自然智無碍智則得現前三智〓釋見菩
J15_0715A17: 提心論鈔四祕藏記抄三云依瞿醯蘇悉地等經佛部
J15_0715B18: 爲上蓮華部爲次金部爲下佛蓮金者是從勝之
J15_0715B19: 劣次第也今列蓮金佛者蓮華部法身金剛部般若
J15_0715B20: 佛部解脱是從本有出修生次第也二箇配立各
J15_0715B21: 據一義而已私曰此鈔所謂佛蓮金從勝之劣次
J15_0715B22: 第者此鈔上文云蓮華部爲理金剛部爲智此二在纒
J15_0715B23: 因位也佛部爲理智具足是出纒果位也又云蓮華金
J15_0715B24: 剛二部如次主理智一德故唯竪禪度禪者理也唯竪
J15_0715B25: 智度又因位故以印安下位左右耳也佛部理智具足
J15_0715B26: 故並竪禪智又果位故以印安上位頂上也以此
J15_0715B27: 文可知三部勝劣矣一依金界等者案密敎説
J15_0715B28: 金剛界曼荼羅約五部建立之謂中央法界體性智
J15_0715B29: 爲佛部大日爲主東方大圓鏡智爲金剛部以阿
J15_0715B30: 閦爲主南方平等性智爲寳部以寳生爲主西
J15_0715B31: 方妙觀察智爲蓮華部以彌陀爲主北方成所作
J15_0715B32: 智爲羯磨部以不空爲主依此次第初佛部次
J15_0715B33: 金剛部後蓮華部也故今云金界佛金蓮也但三部五
J15_0715B34: 部開合異實無有增減謂佛部中開二部佛萬德

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