浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0686A01: | 華嚴疏鈔云又高齊大行和尚宗崇念佛云四字敎詔謂信 |
J15_0686A02: | 憶二字不離於心稱敬兩字不離於口彼論云往生 |
J15_0686A03: | 淨土要須信信千即千生信萬即萬生信佛名字 |
J15_0686A04: | 不離心口諸佛即救諸佛即護心常憶佛口常稱名 |
J15_0686A05: | 身恆常敬始名深信任意早晩終無再住閻浮之 |
J15_0686A06: | 法此策初心最爲要也 |
J15_0686A07: | 行願品疏鈔云然念佛一門修行之要津攝心之關鍵因 |
J15_0686A08: | 此略明念佛之義言念者明記不忘爲義體即是 |
J15_0686A09: | 慧今名念者即隣近彰名也然念佛不同總有四種一 |
J15_0686A10: | 稱名念二觀像念三觀想念四實相念且稱名念者如文 |
J15_0686A11: | 殊般若經云復有一行三昧若善男子善女人修是三 |
J15_0686A12: | 昧者速得佛菩提欲入三昧應處空閑捨諸亂 |
J15_0686A13: | 意不取相貌繫心一佛專稱名字隨佛方所端 |
J15_0686A14: | 坐正向能於一佛念念相續即是念中能見去來現在 |
J15_0686A15: | 諸佛念一佛功德無量無邊與一切佛功德無二如 |
J15_0686A16: | 是盡知恆沙諸佛法界無差別相阿難總持多聞辨才 |
J15_0686A17: | 百千等分不及其一等二觀像念謂觀如來塑畵等 |
J15_0686B18: | 像如大寳積經説佛本因中爲大精進菩薩因見 |
J15_0686B19: | 比丘畵佛形像發心出家持畵G像入山觀察觀察 |
J15_0686B20: | 此畵像不異如來成就五道得普光三昧見十 |
J15_0686B21: | 方佛等三觀想念於中有二一明一相於三十二 |
J15_0686B22: | 相中隨觀一相皆滅重罪如觀佛三昧海經説佛 |
J15_0686B23: | 爲父王説白毫觀但觀眉間白毫之相右旋婉轉猶 |
J15_0686B24: | 如秋月十稜成就内外通明如白瑠璃筒亦如暗夜 |
J15_0686B25: | 中明星觀成不成皆滅九十億那由佗恆河沙微塵數劫 |
J15_0686B26: | 生死重罪常蒙攝受也二明全身者如坐禪三昧 |
J15_0686B27: | 經云若求佛道入禪先當繫心念佛生身莫念 |
J15_0686B28: | 地水火風山樹草木天地萬類及諸餘法但念佛身處 |
J15_0686B29: | 在虚空如大海淸時有金山王相好圓滿出無量 |
J15_0686B30: | 淸淨光明於此虚空靑色之中常念佛身便得十方三 |
J15_0686B31: | 世諸佛悉在目前若心餘縁還攝令住除無量劫罪 |
J15_0686B32: | 四實相念亦名法身謂觀自身及一切法眞實自性文 |
J15_0686B33: | 殊般若云不生不滅不來不去非名非相是名爲佛如自 |
J15_0686B34: | 觀身實相觀佛亦然等又云繫縁法界一相是名 |